Diagramm der Kirche

            Das Chiesa von Santa Maria ein Piazza, das älteste obwohl behalten der Stadt, erscheint innen die amtlichen Urkunden nur zur Hälfte des XII Jahrhundert. Dieses (in der tatsächlichen Freigabe, nach ihr war aufgerichtet zur Gemeinde) zeigt den planimetrischen Betrieb ähnlich San Nicolas, San Giovanni Evangelistas und Sant'Andreas das heißt mit drei Naves (in der Stadt, welche die Gemeinden nur hatten das Privileg der drei Naves).
            Das restauration, angefangen in den fünfziger Jahren, ist nie durchgeführt worden: die Krypta war nicht wieder aufgebaut, wurde der Bodenbelag nicht zu errichtet ursprüngliches Niveau und einige Freskos wurden Nr. geholt in situ.
            Die Kirche stieg vermutlich in das Jahrhundert XI, an kreuzen der alten allgemeinen Straßen, als a Kapelle des Homonym burgh oder des Orlachia, außerhalb der städtischen Wände unter den Kirchen von San Giovanni Evangelista und San Paolo, mit a einfaches Diagramm: ein kleiner Nave mit einem halbkreisförmigem apse. Auch der Glockenturm, der war nie geführt, von der gleichen Periode durch; noch von dieser Periode sind einige Spuren der Kanzel in den Cornu epistulae und das alte Sagrestia mit dem barbarischen Symbole.
            Nach den Feuern von 1135, beschädigte das viele Denkmäler in Aversa, es war notwendig zu die kleine Kirche wieder aufbauen und verbreitern; zwei seitliche Naves und die überspannungen gegenüber von der Zentrale ein wurden addiert. Der Presbytery, gleichmäßiges Erhalten einen schmalen Durchgang außen verbreitern, wird konservieren abgegrenzt durch den Westaufsatz des neuen Schlosses.
            Die Haube, mit der octagonal segmentierten Haubeumhüllung, die Zellen nach innen versteckt, und zwei semivaults, wurden im XIV-XV Jahrhundert errichtet. Das interessante architektonische Aussehen, getragen von der Verbindung der Volumen, emuliert das von die Kathedrale, sobald es auch mit drei Hauben.
            In den extremen Lunettes des façade gibt es zwei verblassene Freskos, die, auf dem Recht darstellen, Sankt Caterina Vergine und Martire und, auf links, der Madonna betrügerische il Bambino.
            Im zentralen Nave stimmt ein Portal zu überein, wem Gipfel ein Marmor Agnus Dei eingesetzt wird. Innere auf der rechten Wand ist ein demure Fresko vorbei Giotto, das Crocifissione di Gesù betrügerische La Madonna, San Giovanni Battista, San Nicola Di Bari, San Giovanni Evangelista, schmerzende Engel und a Wohltäterfrau (zweites Hälfte XIV Jahrhundert).


Particukar des Dormitio Virginis (II° XIV Hälfte Jahrhundert) durch Maetro di G. Di Barrile.
Verehrung der Weisen (XV-XVI cen.), nachher Pinturicchio Schule

           Auf dem rechten Nave gibt es ein feines Fresko des Adorazione der Weisen (XV-XVI Jahrhundert), von die Schule von Pinturicchio. Im transept dort war das Fresko des Dormizione della Vergine, zugeschrieben dem Maestro von Giovanni Barrile (II Hälfte Jahrhundert XIV).
          Unter gibt es vor kurzem a Crocifissione mit dem Madonna und San Giovanni Battista. Im Geldbeutel vom alten Sacristy die Büsten der zwölf Apostoli, von unbekannter cavallinian Maler, ein Annunciazione, vom Maestro des Storie della Vergine (Hälfte XV Jahrhundert), San Michele Arcangelo und interessanter Madonna auf dem Thron, von Renaissanceperiode.
                 Im anwesenden Sacristy mit den Spuren des mittelalterlichen frescothere ist ein kostbares Byzantinizing Ikone mit dem Madonna e il Bambino (sek. XIII?), a Natività della Vergine der Gruppe Giovanni Des Mio- und ein Madonna delle Grazie mit dem Santi Francesco di Paola und Antonio da Padova vorbei Decio Tramontano; auf der Wölbung des Angrenzens alte barbarische Symbole des Wandschranks erscheinen.

            Im Presbytery in den restaurations der Jahre '50- '60, irgendein Fresko kamen zum Licht unter welchem eine Sankt Lucia, durch ein bestimmtes Cardillo von Aversa, von einem Sant'Antonio, von San Leonardo und San Francesco (?) alle von der Grafschaftkultur; von die gleiche Gruppe dort sind anderes Freskos della Cona Vecchia, San Giovanni Evangelista und San Gregorio IX (?). Nahe dem Nordausgang in a Zeitung Kiosk, können wir ein Vorschlagen bewundern Bild des Madonna betrügerischen Bambino von Sienesian Kultur (zweites Hälfte XIV Jahrhundert).


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Künstlerisch-hervorragendes Patrimonium