Gaspara
Stampa
e le sue pene d’amore
- Arsi, piansi, cantai; piango, ardo e canto;
- piangerò, arderò, canterò sempre
- (fin che Morte o Fortuna o Tempo stempre
- a l’ingegno, occhi e cor, stil, foco e pianto)
- la bellezza, il valor e ‘l senno a canto
- che ‘n vaghe, sagge ed onorate tempre
- Amor, natura e studio par che tempre
- nel volto, petto e cor del lume santo;
- che quando viene, e quando parte il sole,
- la notte e ‘l giorno ognor, la state e ‘l verno,
- tenebre e luce darmi e torme suole,
- tanto con l’occhio fuor, con l’occhio interno,
- agli atti suoi, ai modi, alle parole,
- splendor, dolcezza e grazia ivi discerno.
-
-
In questo sonetto appare subito significativa e chiara la figura di
Gaspara Stampa, una delle figure più emblematiche della fine del
Cinquecento. Il suo ardore e la carica sentimentale hanno messo al
centro dell’attenzione la sua immagine di donna innamorata in
un’epoca in cui la donna doveva rientrare in determinati schemi
definiti ed accettati dalla società. A distanza di anni, in
particolare nel Novecento, la figura poetica, e soprattutto
femminile, di Gaspara Stampa è stata rivalutata, tanto da diventare
un significativo esempio di immagine femminista.
- Nasce a Padova nel 1523 da una famiglia nobile e colta, si
trasferisce poi, nel 1531 (alla morte del padre) a Venezia con la
madre ed il fratello Baldassarre e la sorella Cassandra. Nonostante
la prematura morte del fratello, la casa di Gaspara diviene centro
di vita mondana e lei partecipa all’Accademia dei Dubbiosi con il
nome di Anassilla. Le sue opere, in particolare le “Rime”
rispecchia-no, o meglio evidenziano in modo prorompente, il suo
amore per Collaltino di Collalto, un amore da parte sua sincero e
passionale, ma non propriamente ricambiato. La sua profonda passione
dura tre anni, ma poi, sopraffatta dalla sorte avversa ed anche
dalla lontananza dell’amato, Gaspara si lega a Bartolomeo Zen, pur
essendo ancora innamorata di Collaltino.
- Il “Canzoniere” raccoglie 311 composizioni con sonetti,
madrigali, canzoni, sestine ed è dedicato a Giovanni della Casa. Si
nota un’autentica spontaneità e vi si intrecciano i temi della
gelosia, della gioia e dell’amore. I turba-menti dell’animo sono
evidenziati come in un diario d’amo-re e con una struttura formale
petrarchesca. L’ispirazione è sincera, anche se a volte questo suo
sentimento è talmente prorompente che sembra ostacolare l’equilibrio
formale. In un certo senso sono anticipati i temi del Romanticismo e
sono messe a nudo le ansie e i turbamenti dell’amore.
- Le “Rime”, dopo una prima pubblicazione, vengo-no quasi
dimenticate per essere poi riscoperte nel Settecen-to, ma
soprattutto nell’età romantica e, ancor di più, nei primi del
Novecento quando verrà compresa anche la figura di Gaspara come
quella di una donna innamorata. Negli ultimi anni sono stati fatti
diversi studi su di lei, non solo per rivalutare la poetessa, ma
anche per comprendere il motivo del non completo successo
letterario riscontrato ai suoi tempi. Marina Zancan spiega questo
insuccesso con il fatto che in quel periodo Gaspara non rientra
nelle due categorie di donna: “la donna onesta” e “la donna
meretrice”.
- Negli anni 40-60, infatti, a Venezia, si evidenzia un altro
profilo di donna: la cortesana: «una donna sola come la meretrice,
colta come la veneziana, onesta, una figura interna allo spazio
della città, ma esterna alle definizioni formali della Repubblica
che, mentre la onora e ne gode, ne rinserra i tratti entro il tempo
breve del vivere quotidiano». Gaspara Stampa, donna sola e colta,
non veneziana, né ari-stocratica, è una cortesana che riesce,
nonostante tutto, a far sentire la sua voce come letterata in un
ambiente non sempre disponibile, determinando così il proprio
destino, rifiutando in un certo senso l’esperienza retorica dei
contemporanei e proponendo un’espressione sentimentale
autobiografica con l’uso di un linguaggio a volte parlato. Per
questi motivi vincerà col tempo la sua scommessa con la storia.
- Muore a Venezia nel 1554, ma rimarrà sempre un esempio femminile
molto significativo e di lei, noi del Duemila, ricorderemo sempre la
forza d’amore che ha saputo trasmettere attraverso le sue rime:
-
- Voi , ch’ascoltate in queste meste rime,
- in questi mesti, in questi oscuri accenti
- il suon degli amorosi miei lamenti
- e delle pene mie tra l’altre prime,
- ove fia chi valor apprezzi e stime,
- gloria, non che perdon, de’ miei lamenti
- spero trovar fra le ben nate genti,
- poi che la loro cagione è sì sublime.
- E spero ancor che debba dir alcuna:
- - Felicissima lei, da che sostenne
- per si chiara cagion danno sì chiaro!
- Deh, perché tant’amor, tanta fortuna
- per sì nobil signor a me non venne,
- ch’anch’io n’andrei
con tanta donna a paro?
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