La morte del Carnevale a Montemarano

a cura di Enzo Morganti

Come molti di noi sanno, il Carnevale termina tradizionalmente alla mezzanotte del Martedì Grasso dando inizio, col Mercoledì delle ceneri, alle cerimonie liturgiche che in quaranta giorni porteranno alla settimana Santa ed alla Pasqua Cattolica. In molti paesi italiani ciò non è propriamente esatto in quanto, per molteplici ragioni, tra cui l'anticlericalismo od il volersi distinguere da zone e località vicine, la Domenica successiva la fine del Carnevale se ne celebra la morte, ciò avviene ad esempio, a Poggio Mirteto, nei pressi di Roma, dove c'è il Carnevale dei folli, oppure in uno dei luoghi principe dove si celebrano queste tradizioni: Montemarano, famosa per la sua Tarantella particolare, dai ritmi sincopati e dal ballo caratteristico. Il 5 Marzo di quest'anno si è tenuta la cerimonia funebre, anzi c'è da dire che le cerimonie funebri sono state due, una "privata" ed una pubblica, tenuta a cura della pro loco. In questa occasione un pulman carico di persone, tra cui il sottoscritto, è partito da Roma al mattino per giungere a Montemarano il primo pomeriggio allo scopo di assistere a quest'evento. Dopo aver preso l'autostrada A1 (Milano, Roma, Napoli) verso Napoli, ci si immette sulla A30 (Caserta, Salerno) per andare a prendere l'autostrada A16 (Napoli, Canosa) uscendo ad Avellino Est, qui si prende la strada statale 7bis (Terra di lavoro) e ci si immette sulla via Appia e passata Volturara Irpinia si arriva a Montemarano. Verso le tre del pomeriggio, in uno dei bar principali del paese troviamo la veglia funebre privata, che è quella che seguiremo nel nostro racconto, ed in una piccola bara, le misere spoglie del morto, e non si fa per dire, visto che sono rappresentate da un fantoccio di paglia e gomma. Le spoglie sono vegliate a vista dalla moglie di Carnevale (un uomo travestito), dal figlio e da alcuni "Caporaballo", insieme ad un vescovo e ad un frate che impartisce la benedizione tramite un pennello da pittore ed un secchio in cui è contenuta dell'acqua. Finita la veglia la bara viene portata a spalla per tutto il paese con la gente che assiste dalle finestre, esplodendo anche qualche mortaletto, o piangendo e strillando alla vista del feretro. Il tutto viene condito con una mesta musica, suonata seguendo la bara con fisarmoniche e clarinetti e da corone di fiori costituite da fiori di mimosa e rami di pino, nonchè della sposa che, lamentandosi declama il rimpianto del morto. Dopo aver percorso il paese numerose volte il feretro viene portato in un grande spiazzo dove, dopo aver chiesto di fare spazio alla gente presente, viene piazzato vicino ai genitali del povero Carnevale un potente petardo a cui viene dato fuoco. In una nuvola di fumo il Carnevale presente scompare completamente, passando idealmente lo scettro al suo erede e figlio, Carnevale del futuro. Appena avvenuta l'esplosione la triste musica che accompagnava il feretro si trasforma nella celebre Tarantella e tutti iniziano a ballare, guidati dai Caporaballo, tornando verso il bar e chi può entra al suo interno continuando a ballare, il tutto condito dall'invadenza, non proprio positiva, di gran parte della paranza romana. All'esterno intanto si appronta l'amplificazione per dare lettura, da parte del notaio, tra lazzi e scherzi, del testamento del morto.

Il testamento è dunque uno specchio, l'anima delle divisioni, dell'amicizia, dell'unione e del rispetto che gli abitanti hanno di questa tradizione, che per quanto ultimamente sembri divisa tra diverse "ufficialità", fa riflettere l'amore e l'orgoglio che i Montemaranesi hanno per il loro Carnevale.

Subito dopo è partito il corteo della Pro Loco, sicuramente più ricco e vistoso, ma non per questo meno vero, che dopo aver seguito lo stesso schema tradizionale e dopo il ballo in strada e l'esplosione, si è sciolto, per permettere alle persone di andare a cena con appuntamento alle 21.00, al chiuso, allo scopo di poter tutti, nessuno escluso, ballare e divertirsi fino al mattino e dare, così, un degno addio, al Carnevale oramai seppellito ed in attesa di quello nuovo dell'anno prossimo.

Il testamento di quest'anno.

Cittadini, doppo tre jorni 'e maletiempo vaggiu scrittu stu testamiento n'atanni m'avite fatto scattà pecchè sulu na mascherata avete fatto sfilà

le mmaschere po ponte hann' passà, confietti s'ann uttà ma u maresciallo nun sa da chiamà e o spione a Carnavale nun saddha fa.

Quest'anno nun ve lasso niente ma sulo rimproveri e 'nsegnamienti e mu passamme a nuie i carri ge so stati, giusti, dorati e colorati ma a sera int'i locali so' tornati pecchè girala quà e girala là senza a' Tarantella nun se po' campà.

Atro Montemarano, a Viareggio aveva 'i ma, senza sordi nun puliva 'i senza sordi diceno che nun se cantano messe e quindi.....

O' dottore Gaetano o Caporaballo vuliva fa ma la Tarantella nu a sapeva 'ballà e a Zì Peppo 'a pressione faceva aizzà.

Massimo Raimo pure piazza Mercato se voleva pigghià ma a foresta andai a'cummannà e a congrea l'ha dda lass'a stà.

Francisco o'viggile quanno sta in divisa quacche vota t'avvisa co stu costume se fatto no ballo po roppo a fatto o caporaballo ma pareva no iallo.

A chi voleva vatte e a chi voleva promette ma lo ssape che no se po' permette.

Achille 'na cosa sape fà, ma na vo fà, a fisarmonica ha 'dda sunà, e ad Eugenio Bennato l'ha dda lassà stà ca quill'a Tarantella a vole sule sfruttà.

Giuso 'pe rregalo un po ira qquà, un po ira lla, ogni Carnevale o truovi quà, registra ra quà e registrara llà, ma qunt' dollare te vuò purtà, l'Ammereca è là no quà.

N'coppa o tuoppolo 'rre sonatelle, 'ngerano 'lle ssorelle a mmangià hanno preparato ma pochi sordi hanno 'ncassato e parecchie steve anno mannato.

Michele Boffettone non sape ch' a dda fà se veste r'anno da qqua r'anno ddallà, l'anno prossimo addà vverè ca dda fà.

E Toni Spara rice sempre che nu 'bbuò fa sunà ma quanno vere i sordi fa pure cantà, quest'ann a fatto pure 'ra mangià, a parmiggiana a fatto fà e o'male e panza tutt'e forestiere ha fatto pigglià.

Mario Marino, che è o primo cittadino, era meglio che se steva innanzi a lu camino e se faceva nu bicchiere e vino.

Quest'anno l'associazione, gia pprima 'e carnevale, s'anno puosto paura e quille bastone, co nu poco e distrazione anno cangiato 'stà tradizione e anno chiuso o'Carnevale abbascio o cantone però into a quilla confusione nisciuno ha fatto quistione pecche tutti ce tenene a questa tradizione e ,mo mittiteve a posto sennò iate a don Nicola o'Farmacista e faciteve ra na bella supposta.

Si a Castillo Vetere hanno spiso nu sacch'e milioni pe piglià a Taricone nui a Montemarano tenimmo gratis Peppe o'Frescone e ppe tradizione.

e Minaco e Chianzano, tutt'o puteva fa, o quasi, ma Carnevale l'ha dda lassa stà.

Menestrello, Mullichella, Enzo Vicariello, Beppeto, Beccone, Riccardo e Corrado mica s'anno 'mbriacato, n'ce penzate proprio, l'importante è che fastidio non hanno rato.

Se parla tanto c'amme a rispettà sta tradizione, ma so no paro r'anni ca pe se fa notà du 'ffochi all'aria bisugnate sparà.

Ogn'anno è 'sta canzone co stu cazze'e r'assessore, abballo o nu n'abballo, o locale c'è o no c'è, mo ranno o no me o'ranno? A fatto 'na bella pensata è andto all'ata mascherata.

E adesso per finire, un'ultima cosa vi voglio dire, il Carnevale delle frazioni non esiste, Carnevale è uno e di tutti quelli che si sanno divertire, perciò l'hanno prossimo i comitati sono più di uno ma il Carnevale è uno solo, perciò tutti devono collaborare per tenere alto il alto il nome di Montemarano e delle sue tradizioni, senza penza a politica ed altri interessi personali.

Un pensiero particolare va a Ferdinando, Caporabballo che è stato una colonna portante delle precedenti edizioni del Carnevale montemaranese, senza dimenticare anche il nostro amato Giovanni Mollo, che c'hanno lasciato entrambi nel giorno di Carnevale, per cui chiediamo un applauso ed un minuto di raccoglimento.

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