Cebete | L'autore | Il progetto | Credits | Mappa del sito
whttp://web.tiscali.it/claufi
Sommario
|
3. ALTRI ASPETTI DELL'EMPIRISMO
|
Empirismo & Razionalismo
(caratteri generalissimi)
U.D. 1
Definizione di empirismo Indirizzo filosofico che fa appello all'esperienza come criterio o norma di verità.
L'empirismo
L’EMPIRISMO è l’indirizzo filosofico che fa appello all’ESPERIENZA come criterio o norma della VERITA'.
Come tale fa riferimento all'ESPERIENZA
(dal gr. empiria) nel suo secondo significato:
– non è “partecipazione personale a situazioni ripetibili” (con significato personale e soggettivo);
– ma “appello alla ripetitività di certe situazioni come mezzo per controllare le soluzioni che esse
consentono” (con significato oggettivo e impersonale).
L’empirismo è caratterizzato da due aspetti fondamentali:
• NEGA L'ASSOLUTEZZA DELLA VERITA' o almeno della verità
che è accessibile all’uomo
• Riconosce che OGNI VERITA' PUO' E DEVE ESSERE
MESSA ALLA PROVA, quindi eventualmente modificata, corretta o abbandonata.
NON SI OPPONE quindi ALLA RAGIONE, ma ne nega la pretesa di stabilire VERITA' NECESSARIE cioè tali da valere assolutamente in modo da rendere inutile o contraddittorio sottoporle a controllo.
Noi agiamo e pensiamo, nella maggior parte dei casi, in modo empirico. Cioè ci aspettiamo cose per abitudine più che per ragionamento scientifico. In questo l’EMPIRISMO si contrappone al RAZIONALISMO.
U.D. 2
Definizione di
razionalismo
Indirizzo filosofico che considera la realtà governata da un principio intelligibile, accessibile alla
ragione, che i definitiva si identifica con il pensiero stesso.
Il razionalismo
Il RAZIONALISMO è l'indirizzo di pensiero che considera la realtà governata da un
principio intelligibile (il vero, il bene, l’idea, l’armonia o anche solo la necessità causale). Tale
principio è ritenuto accessibile dalla ragione, è omogeneo all’evidenza razionale, anzi in definitiva si
identifica con il pensiero stesso. In senso lato si contrappone all’IRRAZIONALISMO (non all'empirismo), e ha
svariati esempi: Ora, la tesi del razionalismo è che la ragione, non come facoltà ma come
concatenazione delle verità è necessaria, nel senso che non può essere diversa da come è, e pertanto non
può subire smentite e non esige conferme. IL RAZIONALISMO E' L'ESPRESSIONE DI QUELLA RAGIONE FORTE CHE TROVA IN SE'
IL PRINCIPIO DELLA SUA GIUSTIFICAZIONE.
– razionalismo etico è l’intellettualismo socratico;
– razionalismo metafisico è quello platonico (la realtà è ordinata secondo il modello ideale e
finalistico del bene);
– razionalismo religioso è quello dei deisti (Kant, Illuministi e Riv. Francese) che identificano le
verità rivelate con i dettami della semplice ragione;
– razionalismo è il pensiero hegeliano (il processo del reale coincide con l’autorealizzazione della
ragione o Spirito).
Mentre la tesi dell'empirismo è, come detto, che tale necessità non sussiste e che pertanto ogni e
qualsiasi concatenazione di verità deve poter essere messa alla prova, controllata ed eventualmente
modificata o abbandonata.
U.D. 3
Altri aspetti dell'empirismo
• Negazione di ogni conoscenza o principio INNATO (cioè tale da essere riconosciuto come valido necessariamente).
• Negazione del SOPRASENSIBILE (cioè di ogni realtà che non si lascia attestare e controllare in un modo qualsiasi).
• Affermazione dell’importanza della REALTA' attuale o immediatamente presente agli organi sensoriali: cioè la realtà di fatto (de facto, e non de jure).
• Riconoscimento del carattere UMANO e quindi limitato, parziale e imperfetto degli strumenti in possesso dell’uomo per l’attestazione o il controllo della verità (empirismo critico).
• L’applicazione, di tali strumenti (seppur limitati) a OGNI AMBITO della realtà e a ogni verità.
• Spinto sino alle sue estreme conseguenze l'empirismo può sfociare nello SCETTICISMO (non è un caso che il suo primo grande teorizzatore fu Sesto Empirico [180-220 d.C.] che si avvicina decisamente agli scettici).
Excursus
Excursus – Nell’antichità ci sono empiristi? Platone o Aristotele si possono dire empiristi?
Platone pare essere più empirista di
Aristotele!
Aristotele infatti conosce la sostanza e da questa deduce in modo necessario qualità e proprietà; Platone
invece, con la sua dialettica, legge la struttura del reale, la segue nella sua ascesa (del reale dico)
dal mondo sensibile a quello soprasensibile.
NB. Attenzione, però: Platone
contrappone il suo metodo dialettico proprio all’esperienza.
Ovviamente si tratta di un’altra
esperienza...
In conclusione, l’uomo qualunque si aspetta che domani il sole sorga per abitudine e consuetudine. Mentre lo scienziato sa che il sole non potrà che sorgere necessariamente. Il primo è empirista il secondo è razionalista.
Per approfondire
Per approfondire:
– N. Abbagnano,
Dizionario filosofico, Ed. UTET
– Aa.Vv.,
Enciclopedia Garzanti di Filosofia, Ed. Garzanti.
Ultimo aggiornamento: giovedì 20 marzo 2003
