Bien a lo cubano
Orishas son los dioses de la religión Santería;
o, en este caso, tres cubanos que residen en Francia y decidieron
incorporar el fraseo y la percusión del hip hop a los
ritmos caribeños.
Roldán, Yotuel y Ruzzo cantan a los santos afrocubanos,
a los barrios que dejaron atrás en La Habana y a la nostalgia
que provoca el destierro. En su debut discográfico, A
lo cubano (Universal), que fue oro en España y Francia,
el grupo mezcló
el género tradicional con el moderno, y el resultado fueron
15 temas sin desperdicio.
La mejor representación de esta fusión es
537 C.U.B.A., la versión rapeada que Orishas hizo de Chan,
Chan, la canción del grupo Buena Vista Social Club que
impulsó el resurgimiento del sonido cubano alrededor del
mundo y que hoy es un himno callejero en la isla.
Raíces cubanas
Orishas nació en París, donde un productor
galo, Miko Nico, y un ex integrante del grupo, el Flaco Liván,
empezaron a jugar con las bases musicales de canciones tradicionales
de Cuba.
Yotuel y Ruzzo, que estuvieron entre los pioneros del hip
hop en Cuba, se incorporaron poco después, al igual que
Roldán, quien empezó cantando son a los 9 años
y es profesor de guitarra clásica.
Hace un año y medio que Orishas están de
gira sin parar. Acaban de concluir un recorrido por Los Angeles,
Nueva York, Chicago y Miami, y ahora partirán a México,
donde se presentarán en la segunda quincena de enero,
y posteriormente en Puerto Rico. Entretanto, Universal está
por lanzar A lo cubano en México, Argentina y Chile.
A su paso por Nueva York, el trío, junto a un disc
jockey y un percusionista, brindó un espectáculo
con mucha energía, el cual fue muy bien recibido por un
público que colmó un club del barrio Village para
ver de cerca a este conjunto que ha causado sensación
entre la juventud cubana y europea.
"Nosotros consideramos que Buena Vista Social Club
es la vieja guardia de la música cubana, y nosotros venimos
en el pelotón de enfrente, representando la nueva generación",
dijo Roldán en una charla que Orishas mantuvo con Univision.com.
-¿Cómo se les ocurrió unir ritmos
tradicionales con hip hop?
Roldán: "En Cuba se hace hip hop desde hace unos
10 ó 15 años, pero siempre se ha venido imitando
a Estados Unidos. Nosotros nos cansamos de escuchar eso y dijimos
vamos a identificar el hip hop que se hace en Cuba. ¿Cuál
es la mejor vía? Señores, está claro, vamos
a mezclarlo con nuestras raíces. Tú quitas el elemento
hip-hop de la mayoría de nuestros temas, y te encuentras
con cha cha chá, bolero, son. Nosotros podemos decir ahora
que hay una representación del rap cubano".
-¿Cómo viajó el rap de los guetos
de Estados Unidos a Cuba?
Ruzzo: "En los años 60, estaba prohibido escuchar
música del extranjero. Entonces los ingenieros de sonido
inventaban receptores de FM para captar las emisoras. Luego del
Mariel, la gran emigración de los años 80, la gente
empezó a mandar música a la isla. Ahí fue
cuando empezó todo el fenómeno del breakdance y
hip hop".
-¿Por qué hicieron una versión rapeada
de Chan Chan?
Roldán: "Teníamos miedo de hacer ese tema.
No queríamos que nos confundieran con la gente que se
aprovecha de lo que está pegando en el momento. Pero dijimos
'lo vamos a hacer y que la gente piense lo que quiera, porque
de todas formas es un tema de nosotros los cubanos.' Buena Vista
Social Club representa a Cuba, y nosotros representamos a Cuba".
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