Il ristabilimento della piena
comunione tra i cristiani costituisce attualmente una delle principali
sollecitudini di tutte le Chiese e
comunità cristiane (cfr UR).
La nostra Famiglia Ecumenica
è sorta nel 1944 con l’unico
intento di contribuire a far conoscere ed amare il dono dell’unità,
principalmente attraverso la
preghiera ed il dialogo della carità. Ti
raccomandiamo di leggere con molta attenzione quanto segue: anche tu - uomo o
donna, giovane o no, bianco o nero - puoi contribuire a far sì che tra i cristiani si instauri quell’unità voluta da Cristo
(cfr Gv 17,20ss). Se il Signore ti chiama,
noi Missionari Ecumenici siamo
lieti di aiutarti a maturare questo dono e ad accoglierti nella nostra
Famiglia.
Come,
quando e dove è sorta la nostra Famiglia Ecumenica
La nostra Famiglia Ecumenica
è stata fondata dal compianto ed amato Mons. Giulio M. Penitenti, comunemente
chiamato da noi suoi Figli spirituali “il Padre”; nato a Mantova il 10
gennaio 1912 e morto a Roma il 7 luglio 1978.
Egli ha ricevuto dal Signore
il dono della vocazione sacerdotale ed ecumenica fin dalla prima giovinezza.
Nel 1944 - chiamato dal Card. Eugenio Tisserant -
si trasferì a Roma, dove fondò il Movimento MICHAEL e l’Associazione e la Rivista
UNITAS.
Assecondando più
precisi disegni del Signore, due anni dopo diede vita ad una comunità di
giovani, desiderosi come lui di consacrare tutta la propria vita al servizio
della causa ecumenica.
Dopo
varie peregrinazioni, il Signore gli concesse la grazia di sistemare
definitivamente la sua nascente comunità in un piccolo ed antico convento dei Padri Cappuccini, sito nel Comune di
Riano (Roma), Diocesi di Porto-Santa Rufina,
il cui Ordinario a quei tempi era il Card. Eugenio Tisserant. Dopo
alcuni anni di preghiera, di lavoro
e di sacrificio, quel piccolo
convento è stato trasformato in un’imponente Cittadella Ecumenica che, in
onore di San Giuda Taddeo, fu chiamato TADDEIDE,
culla della nostra Opera e centro propulsore delle nostre attività.
Natura della nostra Famiglia Ecumenica
La
nostra Famiglia Ecumenica si compone di tre rami: Sacerdoti, Suore e Laici,
chiamati comunemente Missionari e Missionarie Ecumenici e Michaeliti. I
Michaeliti sono Congregati se
condividono lo stile di vita con gli altri due rami; Aggregati se
continuano a vivere nel loro ambiente sociale e familiare. Per la specifica
finalità ecumenica che la contraddistingue, i membri di questi tre rami si
completano a vicenda in una fraterna comunione di mente e di spirito che
permette loro di vivere il dono dell’unità e testimoniarlo tra i fratelli.
Il nostro Fine
Il
Fine generale è la nostra santificazione attraverso la pratica dei Consigli
Evangelici e con la consacrazione totale al Signore.
Il Fine speciale deriva invece dal
supremo desiderio espresso da Cristo nell’Ultima Cena: “Padre, che tutti
siano una sola cosa, affinché il mondo creda che tu mi hai mandato” (Gv 17,
21).
I
nostri mezzi
Per la promozione e la
realizzazione di questo Fine adottiamo tutti i mezzi della Grazia, della scienza
umana e del progresso tecnico nei modi voluti e approvati dalla Chiesa.
La
nostra identità
Considerata l’attuale
importanza e la complessa problematica del Movimento Ecumenico, la nostra
identità, alla luce del carisma del nostro Padre Fondatore, è di “Idem sàpere, idem velle, idem facere et idem esse
cum Ecclesia (sapere, volere, agire ed essere uno con la Chiesa), perché la nostra
oblazione sia totale, incessante ed incondizionata per la grande causa
ecumenica”.
Il nostro stile di vita
La nostra vita vuol imitare quella di Gesù Cristo, casto, povero e obbediente.
Non vi è contrasto tra questo stato di vita e l’ecumenismo. Infatti la nostra consacrazione dà fecondità alla nostra vita ecumenica e la nostra vita ecumenica stimola la nostra
consacrazione ad essere un’autentica testimonianza di unità evangelica.
Da questa profonda comunione prende forma, significato e valore la nostra
vocazione ecumenica. Oltre ai tre Voti di Obbedienza, Povertà e
Castità, emettiamo quello di Fedeltà; siamo convinti infatti che solo
rimanendo fedeli alla Chiesa e alla sua Gerarchia
si può essere artefici di
unità.
La nostra vita
spirituale
Convinti che le opere di Dio le
costruisce Dio servendosi di anime docili alla sua grazia - dice infatti la
Sacra Scrittura: “Se non è il Signore che edifica la città invano vi
faticano i costruttori” (Sal 126,1)
-; convinti altresì che, come afferma il Vaticano II, “Non c’è vero
ecumenismo senza conversione interiore” (UR
7), la nostra preoccupazione è
di essere, attraverso la preghiera, anime di profonda vita interiore, per
raggiungere la perfezione della carità.
E’ dalla vita di comunione con Dio, infatti,
che sgorgano: la vera carità
cristiana, che diventa servizio apostolico; il vero spirito di fede, che diventa
fedeltà alla propria vocazione; e la speranza, che si trasforma in santo
ottimismo.
La nostra Famiglia Ecumenica
