SPIRITUALITA’ FRANCESCANA – CAPPUCCINA

A Monfalcone, vicino Fermo, nel mese di aprile del 1525, Matteo da Bascio lascia i frati minori osservanti e, con l’approvazione di Clemente VII, inizia la sua vita di predicatore itinerante.

Altri frati seguono l’esempio di Matteo per rispondere alla necessità interiore di rivivere in sé il “vivo spirito di Gesù Cristo” osservando la regola di S. Francesco, letteralmente e spiritualmente, in maniera austera.

Si costituisce così la famiglia cappuccina che ottiene l’approvazione ufficiale con la bolla “Religionis zelus” di Clemente VII affidata a Ludovico e Raffaele Tenaglia da Fossombrone il 3 luglio 1528.

I capisaldi della spiritualità cappuccina, si fondano essenzialmente sulla preghiera, sulla povertà e sulla fraternità.

Interiorità e raccoglimento vengono valorizzati per meglio contrastare le sollecitazioni esterne.

L’impegno dei cappuccini, allora come ora, dilaga nell’evangelizzazione del mondo e nell’impegno concreto a favore del prossimo (assistenza a sofferenti, aiuto alle chiese, conforto negli ospedali, predicazione).

Meditazione e silenzio, preghiera e raccoglimento interiore, fraternità ed evangelizzazione, sono dunque, dal 1528, i cardini della spiritualità francescana-cappuccina.

La spiritualità francescana si può anche vivere facendo una passeggiata nel bosco attiguo al Convento, a contatto con la natura incontaminata.

Partendo dall'eremo, ci si porta sino alla fonte di "Grappa l'Orso" ove scorre una freschissima e limpidissima acqua potabile.

In mezzo alla fitta vegetazione ed alle tante gradazioni di verde, lungo le stradine, si possono ammirare (e fermarsi in raccoglimento) le 15 formelle artistiche, dipinte su vetro, che rappresentano le stazioni della via Crucis.