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"My
Ideas Felt Like Outsize Clothes. A tale for Etty Hillesum"
(Second Edition)
by
Giuseppe Leo
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-97479-28-4
Anno/Year: 2021
Pages: 128
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"Infant
Research and Psychoanalysis" (Third Edition) edited
by Giuseppe Leo
"
Edited
by Giuseppe Leo
Writings
by: B. Beebe K.
Lyons-Ruth J. P. Nahum D. Schechter
E. Solheim C.
Trevarthen E. Z. Tronick
L.
Vulliez-Coady
Publisher:
Frenis Zero
Collection:
Borders of Psychoanalysis
Year:
2021
Pages:
285
ISBN: 978-88-97479-24-6
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"Psychanalyse,
Lieux de Mémoire et Traumatismes Collectifs" (Third
Edition) edited by
Giuseppe Leo
Writings by: J. Altounian, S. Amati Sas, W.
Bohleber, M. El Husseini, R. El Khayat, Y. Gampel R. Kaës, J.
Kristeva, G. Leo, A. Loncan, P. Matvejević, M.-R. Moro, S.
Resnik, S. Varvin
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-97479-22-2
Anno/Year: 2021
Pages: 546
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"Enactment
in Psychoanalysis" - Second Edition) edited by
Giuseppe Leo & Giuseppe Riefolo
Edited
by Giuseppe Leo & Giuseppe Riefolo
Writings
by: G. Atlas E. Ginot J.R.
Greenberg J. Kraus J.D. Safran
Publisher:
Frenis Zero
Collection:
Borders of Psychoanalysis
Year:
2020
Pages:
333
ISBN: 978-88-97479-19-2
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"My
Ideas Felt Like Outsize Clothes. A tale for Etty Hillesum" by
Giuseppe Leo
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-97479-33-8
Anno/Year: 2020
Pages: 122
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"Environmental
Crisis and Pandemic. A Challenge for Psychoanalysis"
edited by Giuseppe Leo (Second
Edition)
Writings by: H. Catz, A. Ferruta,
M. Francesconi, P. R. Goisis, R. D. Hinshelwood, G.
Leo, N. McWilliams,
G. Riefolo, M. Roth, C.
Schinaia, D. Scotto Di Fasano, R. D. Stolorow
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-97479-37-6
Anno/Year: 2020
Pages: 312
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"Psychanalyse,
Lieux de Mémoire et Traumatismes Collectifs" sous
la direction de Giuseppe Leo
Writings by: J. Altounian, S. Amati Sas, W.
Bohleber, M. El Husseini, R. El Khayat, Y. Gampel R. Kaës, J.
Kristeva, G. Leo, A. Loncan, P. Matvejević, M.-R. Moro
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-97479-29-1
Anno/Year: 2020
Pages: 482
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"Fear
of Lockdown. Psychoanalysis, Pandemic Discontents and
Climate Change"
edited by Giuseppe Leo
Writings by: H. Catz, A. Ferruta,
M. Francesconi, P. R. Goisis, G.
Leo, N. McWilliams,
G. Riefolo, M. Roth, C.
Schinaia, D. Scotto Di Fasano
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-97479-21-5
Anno/Year: 2020
Pages: 295
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"Rock
Music & Psychoanalysis"
Second Edition
Edited
by: Giuseppe Leo
Authored
by/autori: Lewis Aron Heather
Ferguson Joseph LeDoux Giuseppe Leo John Shaw
Rod Tweedy
Editore/Publisher:
Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Borders
of Psychoanalysis
Anno/Year:
2020
Pagine/Pages:
221
ISBN:978-88-97479-35-2
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"Essere
nella cura"
Authored
by/autori: Giacomo Di Marco & Isabella
Schiappadori
Editore/Publisher:
Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Confini
della Psicoanalisi
Anno/Year:
2019
Pagine/Pages:
210
ISBN:978-88-97479-17-8
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"Enactment
in Psychoanalysis"
Edited
by Giuseppe Leo & Giuseppe Riefolo
Writings
by: E. Ginot J.R.
Greenberg J. Kraus J.D. Safran
Publisher:
Frenis Zero
Collection:
Borders of Psychoanalysis
Year:
2019
Pages:
326
ISBN: 978-88-97479-15-4
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"Infant
Research and Psychoanalysis"
Edited
by Giuseppe Leo
Writings
by: B. Beebe K.
Lyons-Ruth J. P. Nahum E. Solheim C.
Trevarthen E. Z. Tronick L.
Vulliez-Coady
Publisher:
Frenis Zero
Collection:
Borders of Psychoanalysis
Year:
2018
Pages:
273
ISBN: 978-88-97479-14-7
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"Fundamentalism
and Psychoanalysis"
Edited
by Giuseppe Leo
Prefaced
by: Vamik D. Volkan
Writings
by: L. Auestad W.
Bohleber S. Varvin L. West
Publisher:
Frenis Zero
Collection:
Mediterranean Id-entities
Year:
2017
Pages:
214
ISBN: 978-88-97479-13-0
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"Psicoanalisi, luoghi della resilienza
ed immigrazione"
Edited
by/a cura di: Giuseppe Leo
Writings by/scritti di:
S.
Araùjo Cabral, L.
Curone,
M. Francesconi,
L.
Frattini,
S.
Impagliazzo,
D. Centenaro Levandowski, G. Magnani, M. Manetti, C. Marangio,
G. A. Marra e Rosa, M. Martelli,
M. R. Moro, R. K. Papadopoulos,
A. Pellicciari,
G. Rigon,
D.
Scotto di Fasano,
E. Zini, A. Zunino
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Mediterranean
Id-entities
Anno/Year:
2017
Pagine/Pages:
372
ISBN:978-88-97479-11-6
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"Psicoanalisi in Terra Santa"
Edited
by/a cura di: Ambra Cusin & Giuseppe Leo
Prefaced by/prefazione
di:
Anna Sabatini Scalmati
Writings by/scritti di:
H. Abramovitch A. Cusin M. Dwairy
A. Lotem M.
Mansur M. P. Salatiello Afterword
by/ Postfazione
di:
Ch. U. Schminck-Gustavus
Notes by/ Note di: Nader Akkad
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Mediterranean
Id-entities
Anno/Year:
2017
Pagine/Pages:
170
ISBN:978-88-97479-12-3
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"Essere bambini a Gaza. Il trauma
infinito"
Authored
by/autore: Maria Patrizia Salatiello
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Mediterranean
Id-entities
Anno/Year:
2016
Pagine/Pages:
242
ISBN:978-88-97479-08-6
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Psychoanalysis,
Collective Traumas and Memory Places (English Edition)
Edited
by/a cura di: Giuseppe Leo Prefaced by/prefazione
di:
R.D.Hinshelwood
Writings by/scritti di: J. Altounian
W. Bohleber J. Deutsch
H. Halberstadt-Freud Y. Gampel
N. Janigro R.K. Papadopoulos
M. Ritter S. Varvin H.-J. Wirth
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Mediterranean
Id-entities
Anno/Year:
2015
Pagine/Pages:
330
ISBN:978-88-97479-09-3
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"L'uomo
dietro al lettino" di
Gabriele Cassullodi
Gabriele Cassullodi
Gabriele Cassullo
Prefaced
by/prefazione di: Jeremy
Holmes
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Biografie
dell'Inconscio
Anno/Year:
2015
Pagine/Pages:
350
ISBN:978-88-97479-07-9
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"Neuroscience
and Psychoanalysis" (English Edition)
Edited by/a cura di: Giuseppe Leo
Prefaced by/prefazione
di: Georg Northoff
Writings by/scritti di: D. Mann A. N. Schore
R. Stickgold
B.A. Van Der Kolk
G. Vaslamatzis M.P. Walker
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Psicoanalisi e neuroscienze
Anno/Year: 2014
Pagine/Pages: 300
ISBN:978-88-97479-06-2
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Vera
Schmidt, "Scritti su psicoanalisi infantile ed
educazione"
Edited by/a cura di: Giuseppe Leo
Prefaced by/prefazione
di: Alberto Angelini
Introduced by/introduzione di: Vlasta Polojaz
Afterword by/post-fazione di: Rita Corsa
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana: Biografie dell'Inconscio
Anno/Year: 2014
Pagine/Pages: 248
ISBN:978-88-97479-05-5
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Resnik,
S. et al. (a cura di Monica Ferri), "L'ascolto dei
sensi e dei luoghi nella relazione terapeutica"
Writings by:A.
Ambrosini, A. Bimbi, M. Ferri,
G. Gabbriellini, A. Luperini, S. Resnik,
S. Rodighiero, R. Tancredi, A. Taquini Resnik,
G. Trippi
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana: Confini della Psicoanalisi
Anno/Year: 2013
Pagine/Pages: 156
ISBN:978-88-97479-04-8
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Silvio
G. Cusin, "Sessualità e conoscenza"
A cura di/Edited by: A. Cusin & G. Leo
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana/Collection: Biografie dell'Inconscio
Anno/Year: 2013
Pagine/Pages: 476
ISBN: 978-88-97479-03-1
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AA.VV.,
"Psicoanalisi e luoghi della riabilitazione", a cura
di G. Leo e G. Riefolo (Editors)
A cura di/Edited by: G. Leo & G. Riefolo
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana/Collection: Id-entità mediterranee
Anno/Year: 2013
Pagine/Pages: 426
ISBN: 978-88-903710-9-7
Prezzo/Price:
€ 39,00
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AA.VV.,
"Scrittura e memoria", a cura di R. Bolletti (Editor)
Writings by: J.
Altounian, S. Amati Sas, A. Arslan, R. Bolletti, P. De
Silvestris, M. Morello, A. Sabatini Scalmati.
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana: Cordoglio e pregiudizio
Anno/Year: 2012
Pagine/Pages: 136
ISBN: 978-88-903710-7-3
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AA.VV., "Lo
spazio velato. Femminile e discorso
psicoanalitico"
a cura di G. Leo e L. Montani (Editors)
Writings by: A.
Cusin, J. Kristeva, A. Loncan, S. Marino, B.
Massimilla, L. Montani, A. Nunziante Cesaro, S.
Parrello, M. Sommantico, G. Stanziano, L.
Tarantini, A. Zurolo.
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana: Confini della psicoanalisi
Anno/Year: 2012
Pagine/Pages: 382
ISBN: 978-88-903710-6-6
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AA.VV., Psychoanalysis
and its Borders, a cura di
G. Leo (Editor)
Writings by: J. Altounian, P.
Fonagy, G.O. Gabbard, J.S. Grotstein, R.D. Hinshelwood, J.P.
Jimenez, O.F. Kernberg, S. Resnik.
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana/Collection: Borders of Psychoanalysis
Anno/Year: 2012
Pagine/Pages: 348
ISBN: 978-88-974790-2-4
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AA.VV.,
"Psicoanalisi e luoghi della negazione", a cura di A.
Cusin e G. Leo
Writings by:J.
Altounian, S. Amati Sas, M. e M. Avakian, W. A.
Cusin, N. Janigro, G. Leo, B. E. Litowitz, S. Resnik, A.
Sabatini Scalmati, G. Schneider, M. Šebek,
F. Sironi, L. Tarantini.
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana/Collection: Id-entità mediterranee
Anno/Year: 2011
Pagine/Pages: 400
ISBN: 978-88-903710-4-2
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"The Voyage Out" by Virginia
Woolf
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-97479-01-7
Anno/Year: 2011
Pages: 672
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"Psicologia
dell'antisemitismo" di Imre Hermann
Author:Imre Hermann
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-903710-3-5
Anno/Year: 2011
Pages: 158
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"Vite soffiate. I vinti della
psicoanalisi" di Giuseppe Leo
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Edizione: 2a
ISBN: 978-88-903710-5-9
Anno/Year: 2011
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"La Psicoanalisi e i suoi
confini" edited by Giuseppe Leo
Writings by: J.
Altounian, P. Fonagy, G.O. Gabbard, J.S. Grotstein, R.D.
Hinshelwood, J.P. Jiménez, O.F. Kernberg, S. Resnik
Editore/Publisher: Astrolabio Ubaldini
ISBN: 978-88-340155-7-5
Anno/Year: 2009
Pages: 224
Prezzo/Price: € 20,00
"La Psicoanalisi. Intrecci Paesaggi
Confini"
Edited by S. Fizzarotti Selvaggi, G.Leo.
Writings by: Salomon Resnik, Mauro Mancia, Andreas Giannakoulas,
Mario Rossi Monti, Santa Fizzarotti Selvaggi, Giuseppe Leo.
Publisher: Schena Editore
ISBN 88-8229-567-2
Price: € 15,00
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L'esperienza
della pandemia e poi del lavoro analitico da remoto ci hanno messi in
contatto più che mai con la nostra fragilità come esseri umani, che
ha toccato anche le forme e i contenuti del lavoro analitico, che ci
sembravano immuni, uno spazio-tempo 'altro' rispetto alla
vicissitudini della vita fattuale.
Le
variazioni del setting
Durante
il lockdown, l'attività clinica psicoanalitica vera e propria è
continuata, con grande passione e partecipazione. L'aspetto su cui la
riflessione teorico-clinica si è maggiormente concentrata ha
riguardato le complessità attivate dalle variazioni del setting. Gli
interventi di colleghi, supervisori e candidati sono stati molteplici,
a illustrare talvolta gli ostacoli, altre le aperture che le
variazioni di setting da remoto introducevano. Sempre si è attivata
la dimensione analitica della mente al lavoro che non considera nulla
come un puro elemento fattuale, ma tutto ritiene entri a far parte di
comunicazioni significanti. L'intenso dibattito sul setting ha
generato interessanti elaborazioni, a partire dalle osservazioni
inquadranti proposte da Stefano Bolognini in un'intervista sulle
analisi online:
"Io
l’ho paragonato alla soluzione pragmatica di trasferirsi
temporaneamente in una tenda da campo durante un periodo di scosse
sismiche in cui si debba stare per qualche tempo fuori di casa: una
soluzione non ideale, certamente, ma pur sempre vivibile, a patto di
non darla per scontata e di esplorarne insieme le condizioni e gli
sviluppi interni, per non negarli."
Un
contributo significativo sul setting di analisi e supervisioni da
remoto è stato quello fornito dal collega Pino Riefolo, che ha una
lunga esperienza di analisi con casi con patologie gravi, nelle quali
le variazioni di setting hanno da sempre rappresentato uno strumento
importante per la creazione della situazione analizzante che permette
lo svilupparsi della dinamica del processo psicoanalitico. Riefolo ha
distinto il metasetting, cioè le condizioni di garanzia metasociali
che sono una precondizione contestuale per avviare un trattamento
psicoanalitico, e che ci sono sempre anche se implicite, dal setting
specifico concordato esplicitamente dalla coppia analitica che rende
possibile il prodursi del processo psicoanalitico. Scrive Riefolo:
"Anticipo
che la mia posizione, su cui propongo una riflessione, è che,
indipendentemente dall’attuale fase, esistano sempre elementi di
metasetting che vengono accolti in modo implicito nella definizione ed
accordo col paziente. (...) Questi ultimi elementi che, comunque
entrano nel setting come “metasetting”, sono accolti
implicitamente in quanto “garanti metasociali” (Touraine, 1965, Kaës,
2005, Neri 2008). (...) La
tesi che propongo è che – indipendentemente da ciò che accade in
questa fase – emerge come la funzione del setting rimanga comunque
quella di permettere che accadano i processi (Bleger, 1967). (...) Ciò
che ne emerge, sul piano psicoanalitico – a differenza del piano di
realtà e di cultura condivisa (Bion la chiamerebbe “mentalità di
gruppo”) è che la condizione più dolorosa per la mente non è la
dimensione persecutoria degli elementi in gioco (ovvio che il
Covid-19 persecutorio lo è…) ma la dimensione non processuale in cui
alcuni elementi persecutori vengono a collocarsi dove, attraverso una
netta dissociazione, evitano la dimensione processuale e rimangono
come (secondo i vari modelli): elementi beta; elementi non formulati,
elementi non pensati “tenuti fuori” (Bollas); elementi che non
attivano una risonanza intersoggettiva (Boston Group). (...)
L’operazione di setting – prima che la mente dell’analista –
fornisce accoglienza viva e umana ad elementi altrimenti inaccettabili
per la mente."
Pensare
il futuro
Per
procedere a una valutazione complessiva degli effetti del periodo di
lockdown, possiamo utilizzare la dimensione della quarantena ,
e considerarlo come un periodo di sospensione della processualità
della vita quotidiana che può essere usato per uno sviluppo di
pensiero, prima di riprendere l'attività, allo scopo di costruire il
futuro. Forse questa parola e questo numero ci indicano inconsciamente
che quanto è accaduto con l'arrivo del Coronavirus è qualcosa che
segna un cambiamento profondo nella storia: un limite definito, una
cesura prolungata che non si può ignorare. Dalla piattaforma della
quarantena possiamo provare a immaginare l'orizzonte di un futuro. La
Pandemia ha riproposto la chiusura
e l'isolamento come adozione di difese primitive di emergenza e
ora i sopravvissuti sostano su una isola, simile a quella che ospitò
Robinson Crusoe dopo il naufragio, in attesa e alla ricerca di un
'Venerdì' con cui ricominciare incontro, linguaggio, coabitazione,
costruzione di nuovi strumenti di vita sociale.
La
questione del tempo nelle psicoterapie è stata spesso assimilata
riduttivamente all'atemporalità dell'inconscio, piuttosto che
articolata in una dialettica tra i diversi tempi del funzionamento
psichico in conflitto tra loro: atemporalità inconscia, cambiamenti
progressivi e regressivi delle fasi evolutive, cesure creative come la
nascita, il menarca, cesure che fanno parte della vita come il limite
della morte che la pandemia ha violentemente reso evidente anche agli
occhi di chi non ne voleva sapere, chiuso in una posizione
narcisistica deoggettualizzante di insensibilità al male.
Quanto dobbiamo tenere in considerazione i tempi lunghi
necessari per l'elaborazione inconscia e quanto i tempi brevi
dell'esistenza procreativa e dei limiti posti dalla morte al
succedersi delle generazioni? Penso che sia una questione su cui
lavorare e riflettere psicoanaliticamente, per alimentare il continuo
dialogo tra pensieri inconsci e esperienze consce.
La
metodologia della disciplina psicoanalitica fornisce qualche elemento
di riflessione intorno a questa contraddizione: quanta stabilità è
necessaria per lo sviluppo negli esseri umani di processi creativi? La
stanzialità radicata nel terreno come le piante? L'instabilità del
nomadismo e della migrazione di popolazioni di animali alla ricerca
continua di nuove risorse? L'immobilità di Narciso che viene
inghiottito dal fascino di un rispecchiamento perfetto? L'Odissea
infinita di un Ulisse sempre
pronto a spiccare il 'folle volo'?
La
psicoanalisi nella sua metodologia propone alcuni strumenti di
relazione tra intelligenze che intervengono proprio nel cuore di
questa contraddizione e da cui forse si può
imparare qualcosa: quanta stabilità è necessaria agli esseri
umani per sviluppare nel corso della vita movimenti creativi non
ripetivi e routinari? Mi riferisco ad alcuni strumenti della
psicoanalisi che funzionano contestualmente
in modo stabile e mobile: la seduta di analisi condotta con il metodo
delle libere associazioni, l'avvento dei sogni imprevedibili prodotti
nell'immobilità del sonno, l'attività del giocare con le sue regole
come medium comunicativo.
Propongo
alcuni altri elementi, oltre questo del tempo necessario, per tentare
di apprendere qualcosa da questa esperienza, nella prospettiva dei
futuri sviluppi della formazione stessa.
Agency
e prossimità
Il
primo aspetto riguarda la grande intensità del bisogno dei terapeuti
di essere attivi e di portare un loro contributo a una
situazione immersa in sensi di morte e impotenza. Questa dimensione ha
riguardato tutto il mondo di coloro che svolgono una professione che
ha a che fare con il prendersi cura e ha suscitato manifestazioni
pubbliche di gratitudine. Tuttavia questo grande movimento regressivo
verso i curanti, umanamente necessario, ha comportato una separazione
troppo netta tra chi aiuta e chi è aiutato, favorita anche dalla
mancanza di contatto fisico e visivo, sia nelle situazioni sanitarie
di isolamento, sia in quelle di analisi da remoto, limitate
all'inquadratura dello schermo o alla voce. E'
venuta così a diminuire quella dinamica relazionale curante/paziente,
nella quale lo scambio di parole, di sguardi, di proteste, crea quel
tessuto di reciprocità che alimenta la vita psichica di entrambi.
'Chi cura chi?' possiamo sempre chiederci. Nell'analisi sappiamo che
quello che assicura lo sviluppo del processo di cura è la relazione
analista/paziente: la capacità dell'analista di cogliere embrioni di
vitalità psichica nell'analizzando e in questi l'inconscia spinta che
lo muove a interagire con un altro da sé che si manifesta disponibile
a un incontro emotivo fino a quel momento inaccessibile. Ci possiamo
chiedere se negli incontri di questo periodo la capacità di agency di
pazienti e supervisionati è stata sviluppata adeguatamente o se ha
prevalso un rapporto a senso unico.
Nella situazione
del rapporto curante-paziente malato di Covid la vitale interazione
medico-paziente è rimasta
spesso bloccata e nascosta, non si è sufficientemente sviluppata nei
due sensi, per le condizioni di assoluta emergenza in cui si è
dispiegata. E' vero che molti colleghi
nei resoconti clinici da remoto hanno osservato che si
trovavano per la prima volta a 'entrare' nel mondo del paziente per le
inquadrature della stanza da cui parlavano e viceversa. Distanziamento
e intimità si sono alternati, producendo forse una condizione nuova,
di 'prossimità' come ha segnalato Julia Kristeva nel primo webinar
IPA con Domenico Scarfone, chair Virginia Ungar, che ha aperto la
serie dei confronti psicoanalitici internazionali online. Ma è
altrettanto vero che sono mancate altre dimensioni relazionali, per
esempio quelle motorie, connesse al recarsi dall'analista: e questo mi
fa pensare all'importanza degli aspetti motori nei neuroni mirror e
nella fase REM del sogno, nelle quali si attivano comunicazioni che
percorrono altre vie da quelle delle connessioni neurologiche
prevalenti. Quanto la dinamica transferale di 'andare dall'analista' o
dal supervisore è stata influenzata o bloccata dal lockdown? Come è
avvenuto questo trasferimento di affetti primari verso l'altro che si
attiva anche a livelli psicosomatici, embodied, che conosciamo poco?
Quanto la dinamica transfert-controtransfert come attività psichica
inconscia pluridirezionale ha potuto svilupparsi liberamente,
limitando il prevalere dello schema curante/curato?
Ecco, la prima
dimensione su cui riflettere e che propongo è quella della
partecipazione attiva di pazienti e supervisionati al lavoro analitico
di comunicazione tra inconsci che si sviluppa nel campo analitico e
che è importante si mantenga vivo in tutti i sensi e non solo in una
direzione.
Dal mio
osservatorio, l'attività dei curanti, tra cui gli psicoanalisti, è
stata molto vivace, appassionata, e via via in crescendo. Mentre in un
primo tempo c'era un grande silenzio sgomento, intervallato solo dalle
manifestazioni di ringraziamento verso i sanitari dai balconi, gli
psicoanalisti hanno iniziato a fare sentire la loro voce.
A un certo punto, si è avvertita la necessità di
procedere oltre questa contrapposizione curanti attivi/curati passivi:
si avvertiva la necessità di rappresentazioni che esprimessero un
sentire comune e condiviso. Per
riorganizzare il campo emotivo sono comparsi riferimenti all'arte,
come a creare un contesto di attivazione emotiva disponibile per
tutti. Un collega esperto di arte, Filippo Maria Ferro, (perito
raffinato di pittura del 600), insieme a un altro medico, Renzo
Dionigi,
ha pubblicato un bellissimo volume con le storie e le rappresentazioni
delle epidemie del passato che davano espressione nelle raffigurazioni
all'esigenza di ciascuno di sentirsi parte attiva di un evento che
travalica i confini del soggetto singolo: Non è la prima volta-
Epidemie e pandemie. Storie, leggende e immagini. Scrive nella
prefazione Alberto Lolli, rettore del Collegio Borromeo di Pavia,
luogo di formazione di eccellenza di molti grandi medici e
psicoanalisti:
“Non
è la prima volta” ma accade. Accade che ci si dimentichi che la
vita di ogni singola
persona dipenda da quella degli altri. “Non è la prima volta” ma
accade che in poche settimane un nemico invisibile renda visibile ciò
che si era dimenticato. (...) I cari autori di questa raccolta di
“storie, leggende e immagini” (...) ci propongono (...) una
lettura e una visione intelligente del “morbo” nelle sue varie
sfaccettature, come compagno di strada tanto terribile quanto
“creativo”, come condizione ciclica del vivere umano, che da
secoli, nello sconvolgerne i ritmi e le abitudini di vita, ci
sfida e mette a contatto singoli individui e intere popolazioni con la
fragilità
congenita dell’esistere, personale e sociale, e con la necessità di
trovare risposte organizzative, pratiche ma anche risorse interiori
per non perdere di vista la nostra umanità. (...) Dobbiamo essere noi
a trasformare anche questo tempo in un dono, come hanno fatto i due
autori di questo testo. "
In
conclusione di questa prima considerazione su 'Agency e prossimità',
possiamo dire che un elemento su cui l'esperienza di lockdown ci fa
riflettere è il bisogno di essere messi nelle condizioni di sentirsi
attivi partecipanti di una condizione condivisa: l'esigenza di
riemergere da un blocco del pensiero, dei sentimenti, delle azioni, da
una specie di 'morte psichica' che rischia di anticipare la morte
fisica. C'è la necessità di fare del trauma un'esperienza interiore,
di soggettivizzarlo, di creare spazi e occasioni per esperienze
soggettive, come illustrato dalle raffigurazioni pittoriche del volume
'Non è la prima volta', che creano quel contesto di 'prossimità' di
cui ha parlato Kristeva e la percezione di quella stessa realtà in
cui analisti allievi e pazienti si sono trovati immersi insieme ai
curanti, come ha osservato Gabbard in un successivo IPA webinar.
La
presenza fisica e i legami sociali
Senza
dubbio seminari di training e supervisioni sono proceduti
positivamente e con reciproca soddisfazione anche da remoto, durante
questo periodo che lo ha reso necessario. Tuttavia è importante non
sottovalutare la perdita di comunicazioni e legami sociali connessi
alla presenza fisica. Alcuni sogni dei miei pazienti in analisi
continuate a distanza mi hanno fatto pensare alla perdita che comunque
le sedute da remoto segnalavano. Aldilà di significati specifici,
questi sogni si connettono ai pensieri sulla perdita di motricità nel
senso di movimento fisico e psichico verso o in opposizione alla
relazione analitica, movimenti affettivi che si dispiegano insieme a
movimenti di legame anche a livello neurofisiologico. Lo ha ricordato
sul sito SPI una nostra collega che si dedica a queste ricerche,
Cristiana Pirrongelli (Di
cosa abbiamo sofferto. Di cosa soffriremo. Le diverse emozioni della
pandemia, spiweb 19 maggio 2020):
"La
perdita
dei legami sociali profondi indebolisce il sistema affettivo
nell’uomo (e in molti animali), e anche quello immunitario come
dicevamo, e la tristezza per la separazione si somma alla paura della
propria e altrui perdita riattivando fantasmi di fine, di morte, di
solitudine, di impotenza. Nessuno: né uomo né animali nasce da solo
e può fare a meno di cure e di presenza fisica. Il remoto, appunto,
è remoto (mi riferisco a skype, a face time, a zoom, all’
isolamento fisico se non visivo o acustico) e, alla lunga, il legame
si indebolisce. (...) I legami creati da un adolescente o da un adulto
comprendono molto altro, oltre la famiglia. Alcuni studi di Panksepp
mostrano come l’attivazione prolungata del sistema della sofferenza possa indurre disturbi cronici
dell’umore e inibire persino l’entusiasmo generato dal sistema
della ricerca.
Si smette di cercare, appunto. La curiosità, la voglia di esplorare,
la ricerca si spengono dando luogo a quadri depressivi nei quali l’anedonia
è centrale”.
Ritengo
che il buon risultato della continuazione del lavoro da remoto g non
debba farci dimenticare quello che abbiamo perduto: quei legami
sociali in presenza fisica che alimentano il sistema affettivo tramite
comunicazioni non verbali che sollecitano prospettive di vita e tutto
ciò che dà piacere. Già, il piacere, un elemento strutturante la
relazione analitica. La comunicazione in presenza tra supervisore e
candidato, tra analista e analizzando, si compone di elementi che
attenuano gli inevitabili rischi di trasmissione di una psicoanalisi
intellettualizzata e attivano una dinamica di comunicazioni nel campo
plurale descritto all'inizio nella seduta della paziente che rientra
al lavoro, in cerca di quel Venerdì che l'isolamento forzato aveva
creato nel desiderio. Il lavoro in gruppo nei seminari clinici genera
spesso non solo apertura mentale e esplorazione del non conosciuto, ma
anche piacere di una crescita condivisa.
In
questa prospettiva si è mosso ed è intervenuto Renzo Piano, un
architetto e intellettuale che ha una vasta e profonda esperienza di
intervento in situazioni in cui vengono meno
garanti metasociali condivisi: terremoti, ponti crollati,
periferie deteriorate.
Il
2 aprile 2020 in pieno lockdown, Renzo Piano, intervistato,
racconta:
"E
soffro al pensiero che tutto quello che ho costruito è vuoto. In
tutta la mia vita ho costruito edifici pubblici, dove la gente possa
incontrarsi e condividere valori.Valori alti, quando si parla di
biblioteche, auditorium, musei. Sono quasi tutti vuoti.
(...) Inutile raccontare bugie. Lo smart working è un
esperimento interessante? Col piffero. Se non vai in giro, se non trai
ispirazione dalla realtà, come fai a lavorare, a creare? Il contatto
con la realtà mi manca profondamente. Questa malattia è diabolica
perché ti impedisce il contatto con le cose, con la gente. Nel mio
lavoro le idee vengono da un gigante scoping-pong che si gioca con
venti palline: una persona —un ingegnere un
costruttore,
un caposquadra, un operaio —dice una cosa, che diventa un’idea
quando un altro la acchiappa, la rimanda, torna a riceverla con un
effetto diverso. La creatività è sempre condivisa. Poi magari ti
siedi da solo al tavolo e ti metti a disegnare, o a scrivere, o a
pensare."
Questa
descrizione della creatività è molto simile alla creatività che si
attiva nella coppia analitica in una dinamica libera di comunicazioni
a più livelli, sensoriale, affettivo, immaginativo, cognitivo, nel
lavoro del sogno della notte e della veglia.
[1]
1.Il setting è per definizione il codice che ci permette di cogliere il
significato inconscio delle comunicazioni reali che accadono fra
paziente ed analista; 2.Le
modificazioni (a differenza delle “alterazioni”) del setting
in questa circostanza di pandemia ci sono imposte. Le
modificazioni sono funzionali alla possibilità di accogliere
domande di aiuto che altrimenti non potrebbero essere accolte;
3.Se siamo rigorosi, accogliamo le modificazioni,
ma non permettiamo alterazioni
del setting; 4.Elementi del setting su cui non possiamo
intervenire e che vanno comunque accettati, evocano il concetto di
“metasetting”; 5.Per quanto gli elementi di metasetting non
possono che essere accettati, essi non sono neutrali, ma assumono
la funzione di dare comunque senso alle comunicazioni/relazioni
che accolgono; 6. Il valore del metasetting è direttamente
influenzato e definito dai “Garanti metasociali”; 7.
Il setting si sintonizza e fornisce processualità ad
elementi sospesi che, se esterni al setting, non sarebbero capaci
di processo; 8. Il setting
è un dispositivo che attende di essere “usato” e
continuamente “curato” dall’analista. Altrimenti il rischio
è che il setting – se escluso dalla risonanza con elementi
portati dal paziente ed imposti dal metasetting – paralizzi i
processi, proponendo al massimo percorsi imitativi di finta
psicoanalisi (Gaddini, 1984)
[2]
Nella Bibbia questa parola ricorre molte volte, spesso per indicare un periodo
cronologico di prova e isolamento o di purificazione: la
lettera (ebraica) MEM
oltre al numero 40 indica con la sua forma il ventre materno e
anche una sorgente di acqua. I quaranta giorni così rappresentano
un periodo determinato che racchiude un avvenimento o
un’esperienza che si prolunga nel tempo, ma che è aperto alla
vita. Nel Nuovo Testamento il numero 40 si trova 22 volte.
[4]
Renzo Dionigi - Istituto Lombardo Accademia di Scienze e
Lettere
Filippo Maria Ferro - Istituto Lombardo Accademia di
Scienze e Lettere
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