Trimestrale d'informazione dell'Associazione culturale

Sul Dolore: due ali per il volo   

di Ludovico Petroni

Ogni crescita spirituale dovrebbe essere bilanciata.

In questi nuovi limiti dovrebbe stemperarsi la tinta più in sintonia con la nuova presenza alla Nobile Verità dell’esistenza di Dukkha (il Dolore). La tinta calda della Compassione, già equipaggiata dal germe della liberazione: in questa nostra valle di lacrime c’è una via d’uscita.

Forgiata dalla Giusta Comprensione di quanto Dukkha sia universalmente onnipervasivo, la nostra Compassione sarà aperta ma salda. Nessun evento sarà sorprendente ed inatteso al punto da spazzarci via in rivoli di angoscia incontrollabile e di disperazione.

E in questo tepore, ove i cuori sono in sintonia, i conflitti stemperati, l’amarezza dell’avversione dolcificata, io ho trovato il più sicuro dei rifugi, la scoperta più rilevante di che cosa sono nel mondo.

Senza pericolo, è divenuta il mezzo per l’esplorazione di tutte le direzioni. Ciò che credo di essere, ciò che sono stato e ciò che sarò. Verso tutte le direzioni della mente, ove dimora chi mi ha generato, chi mi ha amato e chi no. Verso amici, parenti, nemici, la tabaccaia, il collega di lavoro. Chi mi piace e chi mi assilla. Coloro con cui ho condiviso e coloro che non ho incontrato mai, chi ancora si dibatte e chi ci ha lasciato. Verso tutti gli esseri visibili e invisibili, le piante e il fantasma che vive in questa casa nel bosco. Verso me stesso impaurito da un incubo notturno e verso tutti i personaggi in esso coinvolti. Verso me stesso irrigidito nella mancanza di Compassione e verso tutti gli altri cuori che una ferita ha sigillato in un bozzolo di indifferenza ed egoistica malvagità.

Che questo tepore del cuore filtri nella vita quotidiana come un’inondazione che non lascia sacche asciutte, così che, essendo in confidenza col mio più intimo dolore, sia in confidenza anche col profondo dell’animo altrui, nel tepore amorevole della sintonia dei cuori, liberi da conflitti, dal risentimento e dall’animosità.

Per vivere faccio il muratore, non sempre, e non per tutti. Spesso lavoro da solo, a volte a contatto con altri.

Il mantenere vivi i propositi basilari dell’Equanimità in azione diviene per me molto impegnativo in un contesto di ordinaria fatica lavorativa, tanto che a volte mi sembra impossibile distinguere se l’impronta sensoriale prevalentemente percepibile sia attribuibile solo alla fatica fisica, o sia già infiltrata dall’avversione più cupa. Purtroppo mi diviene difficile mantenere aperta un po’ di buona disponibilità, ma sinceramente vorrei riuscirci con tutto quel poco cuore che mi rimane.

Qualche tempo fa ho lavorato con una persona più giovane di me. Facemmo amicizia e, nello slancio iniziale della nuova conoscenza, gli chiesi della sua famiglia. Mi rivelò, con gli occhi bagnati, di un evento dolente che aveva segnato la sua vita recente. Quando ancora vivevano in una comune isolata sulle montagne, un paio di anni prima, la sua compagna era finalmente rimasta incinta. Un giorno lei si sentì male. Con difficoltà riuscirono a portarla all’ospedale più vicino, ove partorì due gemellini di sei mesi che vissero solo alcuni giorni in incubatrice.

Penso che questa sua rivelazione sia stata un raro momento di vera sintonia tra noi. Ma rimase un momento isolato. Nella fatica e nello stress del lavoro, i vecchi atteggiamenti stereotipati grossolani e maschili presero il sopravvento, dando adito ad avversioni, incomprensioni, musi lunghi.

La cosa mi addolorava molto, anche perché, in parte, mi sentivo responsabile per questa degenerazione.

Feci in cuor mio il proposito di non litigare almeno. E se così è stato, se è stato evitato il conflitto palese, penso che in parte lo si debba anche a quell’isolato momento di penosa condivisione iniziale che non si è più ripetuto. Un’infiltrazione della Compassione nel mondo della fatica quotidiana.

Forse è impossibile ponderare tutti i benefici dell’attitudine Compassionevole. L’effetto di una parola  che sgorga da un luogo di compassione si rivela quasi miracoloso, come la bellezza della connessione col chiunque di turno, quando si innesca anche il minimo spunto di Compassionevole Comprensione.

Sul Dolore: coltivare semi di mostarda    

di Ludovico Petroni

            L’afflizione tocca il suo culmine in sincronia con il massimo picco dell’egocentratezza: noi siamo unici sofferenti, separati e speciali per quello che stiamo provando in una totale identificazione e attaccamento concreto ed impermanente che aliena la verità ed alimenta la rimozione. Ciò viene magistralmente illustrato in una famosa storia Buddista che indica nella percezione dell’universalità di dolore e morte la giusta terapia all’afflizione abbagliante e alla conseguente rimozione della verità.

Kisagotami perde la testa per la morte improvvisa del suo unico figlio maschio. Accecata dal lutto, rifiuta di accettare la verità e,  col cadavere del piccolo in grembo, si aggira per le case del villaggio in cerca di un dottore. Finchè non incontra il Buddha , che acconsente a “curare l’afflizione”, senza specificare come l’unica afflizione attualmente esistente fosse quella di Kisagotami. Chiede alla povera donna di recuperare dei semi di mostarda da qualche famiglia del villaggio dove non sia mai morto nessuno. Kisagotami si aggira casa per casa solo per scoprire come la morte abbia visitato ogni famiglia e, per questa acquisita onnipervasività del lutto, il suo personale dolore si placa e lei rinsavisce.

Più il dolore è di tutti e meno lo sentiamo nostro.

E con questo ho abbondantemente tracimato oltre i limiti che mi ero prefissato (articoli precedenti: vedi n° 3-4 V anno 2003; n° 1-2-3 VI anno 2004)

Spero che il lettore perdonerà  le cose che non sono piaciute, del resto il piacervi non era particolarmente nelle mie intenzioni. Spero anche che vogliate prendervi cura di quanto può esser risuonato in modo interessante dentro di voi.

Chiedo a tutti umilmente scusa per aver lasciato esprimere questo cuore, ancora così lontano dalla mansuetudine senza confini, dalla purezza di attenzione a fatica immaginabile, del cuore di Colui che si è lasciato indietro avversione, desiderio, delusione ed ansia.

Che sia chiara la luce del Dharma, dolci i suoi frutti su questo sentiero, libero dai pericoli, dalla paura e dall’incertezza.

INDICE Trimestrale Anno VI n° 3