Witz: between psychoanalysis and humour

 
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 What's Witz (Humor)?  

  (only spanish version)

Source/Fuente: "Elementos para una enciclopedia del psicoanálisis
      El aporte Freudiano" (Esta obra fue dirigida por Pierre Kaufmann: (1916-1995), filósofo del psicoanálisis). 
 





 

La tradición en la que se

 ejerció con exclusividad

 el comentario freudiano

 sobre humor, y que en


consecuencia, en cierto

 sentido, marca su campo

 de aplicación, se puede

 conocer cotejando las


abundantes referencias

 proporcionadas bajo el

 título general de lo

 cómico por el Wörterbuch

 der


philosophische Begriffe de

 Rudolf Eissler (2a.

 edición, 1904). Este

 repertorio subraya la


contribución a la

 elaboración del concepto

 de humor realizada por

 dos docenas de autores,

 la


mayor parte de lengua

 alemana, así como dos

 textos de Freud, entre los

 cuales él señaló


claramente la progresión

 que se había producido:

 «En mi libro sobre el

 chiste -escribió en un


artículo consagrado al

 humo y publicado en

 Imago en 1928-, en

 realidad sólo abordé el

 humor


desde el punto de vista

 económico. Trataba de

 descubrir la fuente del

 placer que nos procura el


humor, y creo haber

 demostrado que la

 ganancia de placer debida

 al humor deriva del

 ahorro de


un gasto afectivo».


Sin volver sobre los pocos

 párrafos del «Iibro sobre

 el chiste» (El chiste y su

 relación con lo


inconsciente) que se

 refieren al goce

 humorístico,

 caracterizado por el

 ahorro energético de la


evitación de ciertos

 rodeos, la novedad del

 artículo de 1928 se

 transparenta sin esfuerzo

 a


través del texto. «El

 humor tiene no sólo algo

 de liberador, como la

 agudeza y lo cómico, sino


además algo de sublime y

 patético, rasgos que no se

 encuentran en esos otros

 dos modos de


ganancia de placer

 derivada de una actividad

 intelectual.»


«Lo sublime se relaciona

 con el triunfo del

 narcisismo, con la

 invulnerabilidad del yo

 que se


afirma victoriosa. El yo

 rehúsa sentir las afrentas

 que le ocasiona la

 realidad, se niega a

 admitir


que los traumas del

 mundo exterior pueden

 alcanzarlo; más aún,

 demuestra que ellos

 pueden


incluso serle ocasión de

 ganancia de placer.»


Se ve entonces «en qué

 consiste la actitud

 humorística, por la cual

 uno se niega al dolor,


proclama la

 indoblegabilidad del yo

 por el mundo real, y

 afirma victoriosamente el

 principio de


placer, todo ello sin

 abandonar el terreno de

 la salud psíquica,

 contrariamente a lo que

 ocurre en


los otros procesos que

 tienen un mismo objetivo.

 Estas dos actitudes

 parecen en efecto


inconciliables entre sí».


En tanto que medio de

 defensa contra el dolor, el

 humor ocupará entonces

 su lugar «en la gran


serie de métodos que la

 vida psíquica del hombre

 ha construido para

 sustraerse a la coacción


del dolor, serie que se

 abre con la neurosis y la

 locura y abarca también

 la ebriedad, el repliegue


sobre sí mismo y el

 éxtasis».


En síntesis, esta

 interpretación del humor

 aprovecha la mutación

 inaugurada en 1914,

 desde


muchos puntos de vista,

 por la teorización del

 narcisismo propuesta en

 el desarrollo de la


segunda tópica, que

 sistematiza la relación

 entre el yo y el superyó.



 





 

 

 

Updated: Sept., 20, 2006



                  


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Bibliography about Humour and Therapy

Philosophy and Humour: Interview to Simon Critchley

"Jewish Humour on Psychoanalysis" by David Meghnagi  (abstract)

"Some Reflections on Humour in Psychoanalysis" by Ronald Baker (abstract)

(in german)

Psychowitze

(in spanish)

What's Witz?

(in italian)

Che ridere questo Freud!  (intervista a Moni Ovadia)

 





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