Iglesias Importantes

De Gran Interés

Sta. María in CosmedinSta. María in Cosmedin

Una de nuestras iglesias preferidas: medieval (siglo VI d.C.) y muy austera.

El exterior: el campanario es un claro ejemplo de arquitectura medieval: siete plantas con ventanas adornadas con pequeñas columnas y discos de pórfido en la fachada.

El interior: su primitiva sobriedad no ha cambiado desde el siglo XII. Las columnas y algunos capiteles son de los tiempos de la Roma Antigua. En la Edad Media contaba con una galería elevada para que las mujeres pudieran rezar lejos de las miradas indiscretas de los hombres.

El altar es una antigua tina de pórfido de la Roma Antigua apreciada especialmente por su color salmón oscuro (las minas de pórfído se agotaron en el año 100 a.C.). Los elementos añadidos despues pertenecían a otros monumentos. En las paredes de la sacristía el mosaico del siglo VIII d.C. con fondo dorado estaba originalmente en la iglesia de San Pedro.


Muy recomendado: "Cosmedin" es una palabra griega que significa cosmético, bello.
La utilización de fragmentos de elementos decorativos de diferentes lugares para la construcción y embellecimiento de suelos se puso muy de moda en el siglo XII.
La familia Cosmati, que dió nombre al estilo decorativo, se lucró con este invento durante más de 200 años. También son ejemplos de este estilo los mosaicos del coro, el trono del obispo y el baldaquino sobre el altar mayor.


Sta. María in Cosmedin

Historia

Leyenda. Eneas se habría establecido aquí cuando llegó de Troya.

495 a.C. En esta zona pantanosa se construye un enorme altar romano y un templo dedicado a Hércules.

69-81 d.C. Bajo la dinastía Flavia se ordena la construcción de un pórtico para los inspectores del vecino mercado de cereales, frutas y verduras (Foro Olitorio). Éstos controlaban las ventas para evitar precios abusivos. Muy cerca se hallaban los establos de los “purasangre” que competían en las carreras del Circo Máximo y el Templo de Mitra, al que los aurigas acudían a rezar antes de las carreras.

200. Los cristianos construyen una pequeña capilla en los antiguos cimientos del templo (hoy transformado en cripta) a la que acudían a rezar poniendo sus vidas en peligro.

Siglo VI. Se erige una pequeña iglesia para la comunidad griega en Roma.

782. El papa Adriano I amplía y embellece el edificio para poder alojar en él a los refugiados que venían de Costantinopla huyendo de las persecuciones iconoclastas (la Iglesia de Bizancio prohibió la adoración de imágenes).

1223. Nueva reforma. Contiene ejemplos de arte de estilo cosmati, en particular los mosaicos del suelo.


Piazza Bocca della Verità (Mapa H 8)


Bocca della VeritàBocca della Verità



(Boca de la Verdad). Es un disco enorne de mármol gris de la Roma Antigua (alrededor del año 100 a.C.) en el que se ha esculpido una cara humana. En su origen era la boca de una alcantarilla.

¡Qué ingeniosos los romanos al darle a esta cosa tan práctica una imágen tan divertida!

Según la leyenda la Bocca muerde la mano del mentiroso.

Un recurso muy útil para madres con hijos incorregibles y esposas con maridos infieles.

Piazza Bocca della Verità (Mapa H 8)


Sta. Pudenziana

(Santa Pudenziana y Santa Prassede eran hermanas). Ésta es una de las iglesias más antiguas de Roma como se deduce, entre otras cosas, por el gran desnivel existente entre los edificios circundantes y el lugar en que se erigió (a un nivel inferior ). Fue la casa de un senador romano y en el siglo II albergó unas termas.

En el 348 d.C. el papa Siricio construyó una iglesia en su interior. A pesar de haber sufrido innumerables reformas todavía conserva la austeridad y belleza de la iglesia primitiva.

Hoy acuden a ella los fieles de la comunidad filipina en Roma. Recomendamos hacer coincidir la visita con una de sus festividades para poder degustar alguno de los deliciosos platos de su cocina tradicional.

La fachada de la iglesia conserva un friso medieval sobre la puerta de la iglesia primitiva.

En el interior no pasemos por alto el mosaico del siglo IV que cubre la pared que se halla trás del altar: un toro y un león alados a ambos lados de la figura de Cristo.

Sta. Pudenziana

Historia

a.C. En tiempos de la República fue una residencia privada.

60 d.C. Aquí viven las hermanas Santa Pudenziana y Santa Prassede, hijas del senador que se cree alojó a San Pedro. Según la leyenda el Santo bautizó a las dos hermanas.

Siglo II. Se construyen en este mismo lugar unas termas.

Siglo IV. En su interior se erige una iglesia, "Ecclesia Pudentiana".

Siglo VIII, XI y XII. Sufre varias reformas.

Siglo XVII. En los alrededores de la iglesia se construye un convento filipino.


Via Urbana, 160


Sta. Prassede

(Santa Prassede y Santa Pudenziana eran hermanas). Esta iglesia la fundó el papa Pascual I en el siglo IX (822) en honor a su madre, Teodora.

La capilla de San Zenone, en el centro de la navata, es uno de los más bellos ejemplos de arte bizantino en Roma. Sobre los suelos de estilo Cosmati, un disco de pórfido muestra el lugar en el que Santa Prassede escondió los cuerpos de los primeros mártires cristianos. A pesar de haber sufrido numerosas restauraciones, los mosaicos del siglo IX siguen intactos.

Destacamos el que representa a las dos Santas, una a cada lado de Cristo, con los brazos de San Pedro y San Pablo reposando sobre sus hombros. Teodora aparece representada con una aureola cuadrada (detalle que daba a entender que el personaje vivía cuando se pintó su retrato).

Via S. Prassede, 9A

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