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Edited by/a cura di: Giuseppe Leo Prefaced by/prefazione
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Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collection/Collana: Psicoanalisi e neuroscienze
Anno/Year: 2014
Pagine/Pages: 300
ISBN:978-88-97479-06-2
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Vera
Schmidt, "Scritti su psicoanalisi infantile ed
educazione"
Edited by/a cura di: Giuseppe Leo Prefaced by/prefazione
di: Alberto Angelini
Introduced by/introduzione di: Vlasta Polojaz
Afterword by/post-fazione di: Rita Corsa
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana: Biografie dell'Inconscio
Anno/Year: 2014
Pagine/Pages: 248
ISBN:978-88-97479-05-5
Prezzo/Price: € 29,00
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Resnik,
S. et al. (a cura di Monica Ferri), "L'ascolto dei
sensi e dei luoghi nella relazione terapeutica"
Writings by:A.
Ambrosini, A. Bimbi, M. Ferri, G.
Gabbriellini, A. Luperini, S. Resnik,
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Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana: Confini della Psicoanalisi
Anno/Year: 2013
Pagine/Pages: 156
ISBN:978-88-97479-04-8
Prezzo/Price: € 37,00
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Silvio
G. Cusin, "Sessualità e conoscenza"
A cura di/Edited by: A. Cusin & G. Leo
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana/Collection: Biografie dell'Inconscio
Anno/Year: 2013
Pagine/Pages: 476
ISBN: 978-88-97479-03-1
Prezzo/Price:
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AA.VV.,
"Psicoanalisi e luoghi della riabilitazione", a cura
di G. Leo e G. Riefolo (Editors)
A cura di/Edited by: G. Leo & G. Riefolo
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana/Collection: Id-entità mediterranee
Anno/Year: 2013
Pagine/Pages: 426
ISBN: 978-88-903710-9-7
Prezzo/Price:
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AA.VV.,
"Scrittura e memoria", a cura di R. Bolletti (Editor)
Writings by: J.
Altounian, S. Amati Sas, A. Arslan, R. Bolletti, P. De
Silvestris, M. Morello, A. Sabatini Scalmati.
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana: Cordoglio e pregiudizio
Anno/Year: 2012
Pagine/Pages: 136
ISBN: 978-88-903710-7-3
Prezzo/Price: € 23,00
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AA.VV., "Lo
spazio velato. Femminile e discorso
psicoanalitico"
a cura di G. Leo e L. Montani (Editors)
Writings by: A.
Cusin, J. Kristeva, A. Loncan, S. Marino, B.
Massimilla, L. Montani, A. Nunziante Cesaro, S.
Parrello, M. Sommantico, G. Stanziano, L.
Tarantini, A. Zurolo.
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana: Confini della psicoanalisi
Anno/Year: 2012
Pagine/Pages: 382
ISBN: 978-88-903710-6-6
Prezzo/Price: € 39,00
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AA.VV., Psychoanalysis
and its Borders, a cura di
G. Leo (Editor)
Writings by: J. Altounian, P.
Fonagy, G.O. Gabbard, J.S. Grotstein, R.D. Hinshelwood, J.P.
Jimenez, O.F. Kernberg, S. Resnik.
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana/Collection: Borders of Psychoanalysis
Anno/Year: 2012
Pagine/Pages: 348
ISBN: 978-88-974790-2-4
Prezzo/Price: € 19,00
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AA.VV.,
"Psicoanalisi e luoghi della negazione", a cura di A.
Cusin e G. Leo
Writings by:J.
Altounian, S. Amati Sas, M. e M. Avakian, W. A.
Cusin, N. Janigro, G. Leo, B. E. Litowitz, S. Resnik, A.
Sabatini Scalmati, G. Schneider, M. Šebek,
F. Sironi, L. Tarantini.
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Collana/Collection: Id-entità mediterranee
Anno/Year: 2011
Pagine/Pages: 400
ISBN: 978-88-903710-4-2
Prezzo/Price: € 38,00
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"The Voyage Out" by Virginia
Woolf
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-97479-01-7
Anno/Year: 2011
Pages: 672
Prezzo/Price: € 25,00
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"Psicologia
dell'antisemitismo" di Imre Hermann
Author:Imre Hermann
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-903710-3-5
Anno/Year: 2011
Pages: 158
Prezzo/Price: € 18,00
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"Id-entità mediterranee.
Psicoanalisi e luoghi della memoria" a cura di Giuseppe Leo
(editor)
Writings by: J.
Altounian, S. Amati Sas, M. Avakian, W. Bohleber, M. Breccia, A.
Coen, A. Cusin, G. Dana, J. Deutsch, S. Fizzarotti Selvaggi, Y.
Gampel, H. Halberstadt-Freud, N. Janigro, R. Kaës, G. Leo, M.
Maisetti, F. Mazzei, M. Ritter, C. Trono, S. Varvin e H.-J. Wirth
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
ISBN: 978-88-903710-2-8
Anno/Year: 2010
Pages: 520
Prezzo/Price: € 41,00
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"Vite soffiate. I vinti della
psicoanalisi" di Giuseppe Leo
Editore/Publisher: Edizioni Frenis Zero
Edizione: 2a
ISBN: 978-88-903710-5-9
Anno/Year: 2011
Prezzo/Price: € 34,00
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"La Psicoanalisi e i suoi
confini" edited by Giuseppe Leo
Writings by: J.
Altounian, P. Fonagy, G.O. Gabbard, J.S. Grotstein, R.D.
Hinshelwood, J.P. Jiménez, O.F. Kernberg, S. Resnik
Editore/Publisher: Astrolabio Ubaldini
ISBN: 978-88-340155-7-5
Anno/Year: 2009
Pages: 224
Prezzo/Price: € 20,00
"La Psicoanalisi. Intrecci Paesaggi
Confini"
Edited by S. Fizzarotti Selvaggi, G.Leo.
Writings by: Salomon Resnik, Mauro Mancia, Andreas Giannakoulas,
Mario Rossi Monti, Santa Fizzarotti Selvaggi, Giuseppe Leo.
Publisher: Schena Editore
ISBN 88-8229-567-2
Price: € 15,00
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Per
me che ho organizzato un'opera collettiva intitolata "Les
printemps arabes" (éditions Mémoire d'encrier, 2011) e che ha
partecipato a una quarantina di manifestazioni (di cui numerose di
sera e di notte) durante la Primavera del Quebec del 2011, è una
sensazione davvero curiosa quella di ritrovarmi a piazza Taksim, una
sorta di gigantesca piazza émilie-Gamelin.
C'è la differenza che la piazza di Montreal era il punto di partenza
delle marce, mentre quella di Istanbul ne era il luogo,
compreso il parco Gezi.
Certamente,
la scala di grandezza non fu proprio la stessa, l'intensità delle
manifestazioni fu molto più grande ad Istanbul, ma
l'accanimento repressivo fu del tutto proporzionatamente
lo stesso a Montreal, come anche alla piazza "Puerta del
Sol" a Madrid, alla piazza "Rossio" a Lisbona, come in
molte capitali del mondo, tra cui Tel Aviv. Sebbene le rivendicazioni
degli indignati non mirassero apparentemente agli stessi
obiettivi (in Turchia come in Brasile l'aumento della classe media
contemporaneamente all'avidità dei promotori immobiliari, accoppiati
all'autoritarismo di Erdogan nel primo caso, e alla mercificazione
dell'educazione superiore nel secondo caso, le radici della rabbia
erano della stessa varietà. Una lettera aperta pubblicata dalla
psicoanalista Laura Montani, curatrice dello Spazio Rosenthal sul web,
denunciava la banalizzazione da parte delle autorità delle
manifestazioni della piazza Gezi. A questa lettera, la psicoanalista
turca Bella Habip rispondeva in modo convincente esaminando le poste
in gioco di fondo di questa indignazione collettiva e gli effetti a
posteriori (après-coup) del trauma. Non solo i manifestanti erano
giovani e colti (tra i 18 e i 30 anni), ma più del 50 per cento erano
donne. Inoltre, nessun partito politico è giunto a introdurre agenti
provocatori nel movimento e i nuovi media permisero di diffondere
l'informazione completamente bloccata da quelli tradizionali. Ancora
più essenziale è il fatto che, contro un uso sproporzionato della
forza, opposero - o almeno cercarono di farlo - un uso
sproporzionato dell'intelligenza, sostenuto in ciò da numerosi
genitori, in particolare dalle madri, che rivivevano il trauma
(da ciò l'"après-coup") del colpo di Stato militare del
1980. Bella Habip sottolinea d'altronde che è l'assenza di
simbolizzazione e di soggettivazione di questo evento (fatto di
autoritarismo, di repressione e di tortura, sullo sfondo del
genocidio, non lo dimentichiamo mai) che ritorna allora a
tormentare i manifestanti che si opponevano alla volontà di
accatastare e di imbavagliare in modo mortifero la libido e la
creatività. In breve, le manifestazioni della piazza Taksim furono un
esempio di ritorno del rimosso, ma anche e soprattutto - come in
diversi altri luoghi di speranza - uno spazio potenziale di lotta
libidica su cui migliaia di giovani poterono mettere in gioco il
rifiuto di diventare dei semplici pedoni dell'Occidente senza
analizzare la storia del loro Paese: <<Andiamo oltre ciò che la
storia ufficiale ci ha fatto memorizzare e una nuova immagine della
Turchia appare prima di noi>> scrive Bella Habip. <<[...]
Vediamo che la nostra storia va indietro persino a prima del 1923, che
il nostro passato non è solamente fatto di epica eroica e di
vittorie. In questo modo, siamo di fronte ad una nuova e differente
prospettiva del passato che è più realistica, matura ed implica meno
idealizzazione. Questa prospettiva pone sul tavolo (o sul divano?)
temi come il genocidio, la deportazione, lo svuotamento e il
bombardamento di villaggi, l'autorità illimitata della polizia ed il
sadismo. La cosa migliore è che l'ammirazione dell'Occidente e, come
parte di esso, l'idealizzazione dell'Occidente è diventata relativa
nel movimento noto come quello dei "secolaristi". I giovani
che pensano che l'occidente possa essere un punto di riferimento,
possono fornire una via alternativa, ma la Turchia non può essere un
paese in cui le idee e i metodi vengano direttamente importati e
commercializzati senza nessuna personalizzazione ed interiorizzazione.
Ciò che ci ha presentato la gioventù di Gezi è questa richiesta di
divenire un soggetto nella propria storia e l'iniziativa di aver
intrapreso i passi realistici e necessari per ciò>>. Ed è
certamente tale richiesta urgente che si ripete un po' dappertutto nel
mondo oggigiorno, una domanda di soggettività che riallaccia la nuova
storia che si comincia a scrivere, non quella dei vincitori, ma quella
delle collettività future, tutta da svilupparsi dalla parte di Tutti,
secondo genealogia da immaginare e da inventare.
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