2012 ID-ENTITA' MEDITERRANEE.Psicoanalisi e luoghi della riabilitazione. RELATORI

Last updated: 6, Feb., 2012

THALASSA. Portolano of Psychoanalysis

NEWS NEWS 2009 NEWS 2008 ATTI DEL CONVEGNO 2008 COLLOQUE 2008 TEXTS ON LINE: "Remembering, repeating and not working through: on the interactability in palestinian-israeli conflict" by H.-J. Wirth "Return to Dresden" by Maria Ritter "Trauma and Resilience" by Sverre Varvin "The lost object-the object regained" by Gerhard Schneider "Split loyalties of third generation children of Nazi's" by H.C. Halberstadt- Freud "Psychoanalytic Thoughts on Israel and the Siege of Gaza" by J. Deutsch "J'ai la honte" de Abram Coen "Rem�moration, traumatisme et m�moire collective - Le combat pour la em�moration en psychanalyse" de W. Bohleber "De quoi t�moignent les mains des survivants? De l'an�antissement des vivants, de l'affirmation de la vie" de Janine Altounian
Austria/Hungary � Balkans *Serbia (History of Psychoanalysis in) � Eastern Europe � EU � France � Germany � Greece/Malta � Italy � Spain/Portugal � Switzerland � Turkey, Armenia and Caucasian Rep. � Vatican

Tatiana Rosenthal and Russian Psychoanalysis
History of Russian Psychoanalysis by Larissa Sazanovitch
-
� Israel/Palestine - Syria - Jordan - Lebanon
- Egypt -Morocco -Tunisia - Algeria - Libya
Questo testo � tratto dal discorso pronunciato da J.-P. Vernant (morto il 9.01.2007) nel 1999, in occasione del 50� anniversario del Consiglio d'Europa, e che � inscritto sul ponte che collega Strasburgo a Kehl: <<Passare un ponte, traversare un fiume, varcare una frontiera, � lasciare lo spazio intimo e familiare ove si � a casa propria per penetrare in un orizzonte differente, uno spazio estraneo, incognito, ove si rischia - confrontati a ci� che � altro - di scoprirsi senza "luogo proprio", senza identit�. Polarit� dunque dello spazio umano, fatto di un dentro e di un fuori. Questo "dentro" rassicurante, turrito, stabile, e questo "fuori" inquietante, aperto, mobile, i Greci antichi hanno espresso sotto la forma di una coppia di divinit� unite e opposte: Hestia e Hermes. Hestia � la dea del focolare, nel cuore della casa. Tanto Hestia � sedentaria, vigilante sugli esseri umani e le ricchezze che protegge, altrettanto Hermes � nomade, vagabondo: passa incessantemente da un luogo all'altro, incurante delle frontiere, delle chiusure, delle barriere. Maestro degli scambi, dei contatti, � il dio delle strade ove guida il viaggiatore, quanto Hestia mette al riparo tesori nei segreti penetrali delle case. Divinit� che si oppongono, certo, e che pure sono indissociabili. E' infatti all'altare della dea, nel cuore delle dimore private e degli edifici pubblici che sono, secondo il rito, accolti, nutriti, ospitati gli stranieri venuti di lontano. Perch� ci sia veramente un "dentro", bisogna che possa aprirsi su un "fuori", per accoglierlo in s�. Cos� ogni individuo umano deve assumere la parte di Hestia e la parte di Hermes. Tra le rive del Medesimo e dell'Altro, l'uomo � un ponte>>.

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FRENIS zero

organizza

ID-ENTITA'

MEDITERRANEE.

Psicoanalisi e luoghi della

riabilitazione.

Sabato, 12 maggio 2012

Lecce, Grand Hotel Tiziano

viale Porta d'Europa

Accreditato con n.8 crediti E.C.M.

Illustrazione di Rosanna Pellicani

ABSTRACTS

Giuseppe RIEFOLO

Giuseppe Riefolo, psichiatra, � membro ordinario della Societ� Psicoanalitica Italiana. Lavora presso il modulo XX. del DSM della ASL RM.E.. Ha collaborato con l'istituto di Psichiatria dell'Universit� Cattolica del S. Cuore di Roma e con quello dell'Universit� G. D'annunzio di Chieti dove ha insegnato presso la scuola di specializzazione in Psichiatria. Effettua seminari e supervisioni cliniche presso i Dipartimenti di Salute Mentale di Modena, Sassuolo (MO), Vignola (MO) Pavullo (MO), Lucca, Firenze, ASL Roma/B e RM/A. Sul piano della ricerca si � occupato di Storia della psichiatria sia riguardo alle istituzioni manicomiali che di temi di psicopatologia classica. In questa linea con Filippo M. Ferro ha pubblicato "Figure dell'isteria" (Metis, 1996); �Isteria e campo della dissociazione� (Borla, 2006) ed una serie di note relative a particolari personaggi della psichiatria classica quali, Sementini, Chiarugi, Cl�rambault. Parallelamente a temi di carattere storico, si � occupato dell'analisi dinamica delle istituzioni territoriali con il volume: "Psichiatria Prossima. La psichiatria territoriale in un'epoca di crisi" (Bollati Boringhieri, 2001).Sul tema dell�uso del cinema in psicoanalisi e psichiatria recentemente ha pubblicato �Le visioni di uno psicoanalista� (Antigone, Torino, 2006 e 2009). Insegna presso la sezione romana della SIPP e la scuola di formazione SIPSI di Roma.

TAVOLA ROTONDA

"Esperienze riabilitative in Puglia: quale posto per la psicoanalisi?"

Maria Antonietta MINAFRA

E' psicologa, psicoterapeuta di formazione psicoanalistica, ed � stata responsabile del Centro Diurno del Centro di Salute Mentale di Lecce.

Vito Calabrese

E' psicologo, psicoterapeuta di formazione psicoanalitica, Dirigente Psicologo presso il DSM di Bari.

Vincenza Pellicani

E' psichiatra e psicoterapeuta di formazione psicoanalitica. E' Dirigente Medico di Psichiatria presso il DSM di Brindisi.

Giuliana SCARSELLI

E' psicologa e psicoterapeuta di formazione psicoanalitica. E' consulente dell'O.S.M.A.I.R.M. di Taranto.

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in italiano

"THALASSA. Portolano of Psychoanalysis" is a production of "Frenis Zero" revue (Dir. Giuseppe Leo) and it would be an attempt to link psychoanalysts and psychotherapists, belonging to the Mediterranean countries. Why would we put the Mediterranean Sea at the centre of attention of psychoanalytic culture? Because it continues keeping , in spite of a time of globalisation of human, cultural and economic exchanges, a central role of hinge between West and East, between cultural patterns dramatically faced with the contemporary problem of sharing universalizable patterns of "humanitas" and civilization. Psychoanalysis, with its group and mass-psychology functioning theories, can help in understanding the anthropological transformations concerning human societies and social institutions in the contemporary world. Our preminent interest is focused on the transformations regarding the cultural "koin�" that has been historically configured as mediterranean, and, moreover, on the way psychoanalysis can provide interpretative means to investigate them thoroughly. Linking each other psychoanalysts who, in spite of their different professional backgrounds, share a common belonging to the same cultural milieu, means consulting those who think about such changes from a point of view in which psychoanalysis keeps a preminent role. The means to create this link would be the traditional ones (through international congresses and colloques), but also those provided by internet and new communication technologies.

"THALASSA. Portolano of Psychoanalysis" est une une production de la revue "Frenis Zero" (Dir. Giuseppe Leo), n�e avec le but de mettre en r�seau psychanalystes et psychoth�rapeutes provenants de Pays M�diterran�ens. Pourquoi voulons nous mettre la Mer M�diterran�enne au centre de l'attention de la culture psychanalytique? Parce que celle-ci continue � tenir, bien que dans une �poque de mondialisation des �changes humaines, culturels et �conomiques, un role central de charni�re entre Occident et Orient, entre patterns culturels dramatiquement confront�s avec la question toute contemporaine de partager de patterns universalisables de "humanitas" et de civilisation. La psychanalyse, avec ses theories du fonctionnement groupal et des masses, peut nous aider � mieux comprendre les transformations anthropologiques concernantes les soci�t�s humaines et les institutions sociales dans le monde contemporain. Notre pr��minent interet est concentr� sur les transformations qui regardent cette koin� culturelle qui historiquement s'est form�e comme mediterraneenne , et sur le comment la psychanalyse peut donner des outils interpretatifs pour approfondir la connaissance de celles-ci. Mettre en liaison des psychanalystes qui, malgr� les diff�rentes traditions professionnelles de provenance, partagent l'appartenance au meme milieu m�diterran�en, veut dire interpeller ceux qui r�fl�chent sur tels changements � partir d'une perspective o� la psychanalyse garde une place pr��minente. Les moyens pou cr�er tel r�seau seraient ceux traditionnels (s�minaires et colloques internationaux), mais aussi innovateurs comme ceux-ci donn�s par internet et les nouvelles technologies de communication.

"THALASSA. Portolano of Psychoanalysis" � una produzione della rivista "Frenis Zero" (Dir. Giuseppe Leo), nel tentativo di mettere in rete psicoanalisti e psicoterapeuti provenienti dai paesi del Mediterraneo. Perch� porre il Mediterraneo al centro dell'attenzione della cultura psicoanalitica? Perch� esso continua ad avere, pur in un'epoca di globalizzazione di scambi umani, culturali ed economici, quel ruolo centrale di cerniera tra Occidente ed Oriente, tra patterns culturali messi drammaticamente a confronto con la problematica contemporanea della condivisione di modelli universalizzabili di "humanitas" e di civilt�. La psicoanalisi, con le sue teorie sul funzionamento dei gruppi e della psicologia delle masse, pu� agevolare la comprensione delle trasformazioni antropologiche che riguardano le societ� umane e le istituzioni sociali nel mondo contemporaneo. Il nostro precipuo interesse � concentrato sulle trasformazioni che hanno per oggetto quella koin� culturale che storicamente si � configurata come 'mediterranea', e su come la psicoanalisi possa fornire strumenti interpretativi per approfondire la conoscenza di esse. Porre in collegamento tra di loro gli psicoanalisti che, pur nella diversit� delle tradizioni professionali di provenienza, condividono l'appartenenza al medesimo milieu mediterraneo, significa interpellare coloro che riflettono su tali rivolgimenti da una prospettiva in cui la psicoanalisi mantiene un ruolo preminente. Gli strumenti per creare tale rete saranno quelli tradizionali (attraverso dei seminari e dei congressi internazionali), ma anche quelli innovativi offerti da internet e dalle nuove tecnologie di comunicazione.

A (Aberastury-Avunculo)
B-C (Babinski-Cura)
D- E (Dador de la mujer-Ey Henri)
F- G (Fachinelli Elvio-Guilbert Yvette)
H-I (Haas Ladislav-Italia)
J-M (Jackson John- Myers F.W.H.)
N- O (Naesgaard Sigurd-Otsuki K.)
P (Pacto denegativo-Putnam)

Q-R (Quantum de afecto- R.S.I.)

S (Sachs - Szondi)

T-Z (Tamm - Zweig)

Co-Editors:

Giuseppe Leo - psychiatrist, Centro Psicoterapia Dinamica "Mauro Mancia" (Lecce- Italy), editor "Frenis Zero"

Nicole Janigro - junghian psychoanalyst (Milan-Italy)

Comit� scientifique/Comitato Scientifico/Scientific Board:

Janine Altounian - essayst, Germanist, writer (Paris - France).

Ren� Ka�s - psychoanalyst, Professor of Clinical Psychology and Psychopathology (Lyon - France).

Predrag Matvejevic' - essayst, Slavist, writer (Zagreb - Croatia).

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Copyright � 2007-2008-2009-2010 - 2011 - 2012 Giuseppe Leo All Rights Reserved : "Thalassa. Portolano of Psychoanalysis" is a production of "Frenis Zero" journal and publisher Address: via Lombardia, 18- 73100 Lecce- Italy- tel. (0039)3386129995.

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