EL ENFOQUE COGNITIVO COMO HERRAMIENTA PARA LA COMPRENSION DE LAS PARTES EN MEDIACION FAMILIAR".

Graciela E. Fernández
Ana María Bargiela

ABSTRACT WORKSHOP

Country:
Spain

Language:
Spanish

Los orígenes filosóficos del enfoque cognitivo se remontan a los Estoicos, en particular a Zenón de Citio (siglo IV a.C.), Crisipo, Cicerón, Séneca, Epícteto y Marco Aurelio. Epícteto escribió en El Enchiridión: "Los hombres no se perturban por causa de las cosas, sino por la interpretación que de ellas hacen". Del mismo modo que el Estoicismo, las Filosofías Orientales, como el Taoísmo y el Budismo, han subrayado que las emociones humanas están basadas en las ideas. El control de los sentimientos más intensos puede lograrse mediante un cambio en las ideas. Freud (1856/1939) expuso inicialmente la idea de que los sentimientos y los efectos se basan en ideas inconscientes.

La Psicología Individual de Alfred Adler indicó la importancia de comprender al individuo dentro del marco de sus propias experiencias conscientes: "No sufrimos por el choque de nuestras experiencias el llamado trauma, sino que inferimos de ellas precisamente lo que se ajusta a nuestros propósitos. Estamos autodeterminados por el significado que damos a nuestras experiencias; y probablemente siempre hay implicada cierta parte de error cuando tomamos determinadas experiencias como base para nuestra futura vida. Los significados no están determinados por las situaciones, sino que nos determinamos a nosotros mismos por el significado que damos a las situaciones".

RACIELA E. FERNANDEZ, Psicóloga, Psicoterapeuta y Fundadora del Departamento de Mediación y Docente Responsable de SATF (Sociedad Argentina de Terapia Familiar).

ANA MARìA BARGIELA, abogada, mediadora Pertenece a la Comisión de Mediación y Arbitraje de la Cámara Argentina de Comercio.

Objetivo Principal:

Que los participantes incorporen conceptos del enfoque cognitivo en la comprensión y el abordaje de los enfrentamientos en mediación familiar.

Objetivos Específicos:

Que los participantes detecten conceptos del enfoque cognitivo en la comprensión y el abordaje de los enfrentamientos en mediación familiar.
Que los participantes vivencien y conceptualicen la relación entre pensamiento, emoción y conducta.
Que los participantes puedan identificar los sistemas de creencias de las partes.

Fundamentación:

Los orígenes filosóficos del enfoque cognitivo se remontan a los Estoicos, en particular a Zenón de Citio (siglo IV a.C.), Crisipo, Cicerón, Séneca, Epícteto y Marco Aurelio.
Epícteto escribió en El Enchiridión: "Los hombres no se perturban por causa de las cosas, sino por la interpretación que de ellas hacen". Del mismo modo que el Estoicismo, las Filosofías Orientales, como el Taoísmo y el Budismo, han subrayado que las emociones humanas están basadas en las ideas. El control de los sentimientos más intensos puede lograrse mediante un cambio en las ideas.
Freud (1856/1939) expuso inicialmente la idea de que los sentimientos y los efectos se basan en ideas inconscientes. La Psicología Individual de Alfred Adler indicó la importancia de comprender al individuo dentro del marco de sus propias experiencias conscientes: "No sufrimos por el choque de nuestras experiencias el llamado trauma, sino que inferimos de ellas precisamente lo que se ajusta a nuestros propósitos. Estamos autodeterminados por el significado que damos a nuestras experiencias; y probablemente siempre hay implicada cierta parte de error cuando tomamos determinadas experiencias como base para nuestra futura vida. Los significados
no están determinados por las situaciones, sino que nos determinamos a nosotros mismos por el significado que damos a las situaciones".

Algunos otros autores cuyo trabajo ha surgido de o se ha visto influído por la tradición psicoanalítica han aportado ideas importantes al desarrollo del enfoque cognitivo. Entre ellos se puede destacar a Alexander (1950), Horney (1950), Saul (1947) y Sullivan (1953).

El énfasis filosófico en las experiencias subjetivas conscientes surge de los trabajos de Kant, Heidegger y Husserl. La aplicación del método fenomenológico se ve ejemplificada en los trabajos de Jaspers, Binswanger y Strauss. La influencia de Piaget también es evidente en la formulación del enfoque cognitivo.

El énfasis creciente en la reestructuración o modificación de las cogniciones se refleja en el trabajo de Arnold Lazarus, quien afirma: "Puede decirse que la mayor parte de los esfuerzos terapéuticos se centran en la corrección de las ideas erróneas". Esta corrección de las ideas erróneas, arguye Lazarus, puede producirse tanto antes como después de que tenga lugar el cambio en la conducta.

Cualquier situación está compuesta por un amplio conjunto de estímulos. El individuo atiende selectivamente a estímulos específicos, los combina y conceptualiza la situación. Aunque personas diferentes pueden conceptualizar la misma situación de maneras diferentes, una persona determinada tiende a ser consistente en sus respuestas a tipos de fenómenos similares. Ciertos patrones cognitivos relativamente estables constituyen la base de la regularidad de las interpretaciones acerca de un determinado conjunto de situaciones.

El enfoque cognitivo supone que el factor dominante en la determinación de la conducta es la visión que la persona tiene de sí misma, de su vida y de sus expectativas sobre el futuro (tríada cognitiva).

Articulación del enfoque cognitivo con la práctica de la mediación familiar:

La comprensión y la aplicación de los principios del enfoque cognitivo en mediación familiar promueve la ampliación del campo perceptivo de los mediadores y, por lo tanto la adquisición de destrezas comunicacionales efectivas para modelar las ideas y trazar hipótesis de trabajo acerca de los conflictos, las partes con sus frustraciones, expectativas y narrativas. Facilita la tarea de elaboración de historias alternativas realistas desde las cuales ordenar la agenda considerando también las necesidades de todos los miembros de la familia en la propuesta de "co-construcción" de los proyectos de vida. Brinda herramientas efectivas para abordar situaciones emocionales difíciles, para acotar a las partes, reformular con precisión, delinear hipotéticas líneas de acción y diferenciar a las personas de los problemas.

La aplicación de la conceptualización cognitiva en mediación facilita la tarea de elección de estrategias de conducción y ayuda a las partes a coordinar los modos de aproximación al manejo de su disputa, así como a tomar dominio sobre los sistemas de creencias desde los cuales emiten opiniones que entorpecen el diálogo constructivo.

En las sesiones privadas la correcta aplicación del modelo cognitivo estimula la colaboración de las personas en el análisis de la "lógica subyacente" a las ideas que configuran su percepción y, por lo tanto también las conductas, planteos y emociones manifestadas en sus conflictos. La correcta alicación de sus dispositivos brinda herramientas para mejorar el desempeño del rol de agente de la realidad.

Se promueve en las partes actitudes activas y colaborativas, trabajando con firmeza sólo los sistemas de creencias que estructuran posicionamientos estériles y simultáneamente, se fortalece la autoestima y la relación personal en una laboriosa cooperación.

Las personas participan de un procedimiento novedoso e inteligente que ofrece, más allá de los acuerdos alcanzados, un modelo vincular respetuoso de las diferentes modalidades de percepción que condicionan la mirada que cada uno tiene de sí mismo, los otros, la vida, el presente y el futuro.

Metodología didáctica: Taller

El taller está diseñado en un encuentros de 2 (dos) horas de duración.

Es como un laboratorio de experiencias compartidas con respeto, aceptación y
buen humor, para afianzar, adquirir y/o mejorar destrezas efectivas en Mediación.

La propuesta es "co-construir" modelos propios que faciliten el enriquecimiento,la creatividad y el desarrollo personal de los mediadores, su perspectiva y empatía con las personas con las cuales trabaja y las partes, con sus modelos mentales, que dificultan el abordaje de soluciones efectivas y realistas.

Es una metodología que abre canales de comunicación, promueve vínculos y el contacto con uno mismo, para que afloren también recursos personales, espontaneidad, creatividad y protagonismo.

Los pasos prácticos del proceso son: vivenciar, sentir, reflexionar, analizar y generalizar estos conocimientos para considerar la posibilidad de aplicarlos en otras situaciones.

"Si bien para Piaget todo comienza en la acción, una vez construída la función simbólica, ésta precede y acompaña a toda actividad humana. El mundo imaginario es el espejo o el escenario donde se gestan otras conductas. Pero también es el lugar donde se transforman y cambian de signo los acontecimientos del mundo real", (Gladis Brites, Marina Müller: "Un lugar para jugar", Ed. Bonum).

"Más allá del pensamiento en palabras, existe el pensamiento en imágenes, que es más antiguo desde el punto de vista ontogenético y filogenético. Conquistar el reino del símbolo para liberarnos de la tiranía de la razón y jugar líbremente con imágenes y símbolos es posibilitar el descubrimiento de universos sorprendentes que son espejos y reflejos de un alma existente y desconocida", (Francisco A. Villanueva, en Gladis Brites, Marina Müller: "Un lugar para jugar", Ed. Bonum).

"Si se pudiera enseñar a pensar, el primer gran ejercicio consistiría en revisar todo lo que uno tiene "pensado" para corroborar que, en realidad, el "yo pienso" suele ser portador de mensajes codificados que dispensan a uno pensar. Pensar es vivir. Pensar es cerrar compuertas a soluciones pasadas, ya que nada se repite. Todo es nuevo. En consecuencia exige que sea considerado con ojos absolutamente originales. En el aprender a pensar se da el aprendizaje de la libertad. Es la diversión que proporciona la di-vergencia. Di-versión. Versiones plurales. El universo ha de ser pluriverso", (Jaime Barilko: "El aprendizaje de la libertad", Ed. Emecé).

"Al hombre se le puede arrebatar todo salvo "la última de las libertades humanas - la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias - para decidir su propio destino"", (Víctor Frankl: "El hombre en busca de su destino", Ed. Herder).

Recursos didácticos:

· Juegos cognitivos.
· Juegos didácticos.
· Filminas.
· Rotafolios.
· Discusión en pequeños grupos.

Bibliografía:

Beck, Aaron T.: Cognitive Therapy". The Penguin Group, 1979.

Caro, Isabel (comp.) "Manual de Psicoterapias Cognitivas", Ediciones Paidós-Ibérica, Barcelona 1997.

Diez, Francisco y Tapia, Gachi: " Herramientas para trabajar en mediación", Ediciones Paidós, 1999

Guidano, Vittorio F. : "El sí mismo en proceso, hacia una terapia cognitiva posracionalista". Ediciones Paidós, 1994.

Lazarus, Richard S. & Lazarus, Bernice N.: "Passion & Reason, making sense of our emotions". Oxford University Press, 1994.

Mahoney, M.J.: "Cognitive and Behavior Modification", Cambridge, M.A: Ballinger, 1974

McKay, M., Davis, M. & Fanning P.:"Thoughts and Feelings: The Art of Cognitive Stress Intervention"; Oakland, California; New Harbinger Publications, 1981

McKeen, Jock & Wong, Bennet: "A Manual for Life", PD Seminars, Gabriola Island, B.C. Canada, 1992

McKeen, Jock & Wong, Bennet: "The Relationship Garden", PD Seminars, Gabriola Island, B.C. Canada, 1996

McKkay, Mathew & Fanning, Peter: "Prisioners of Belief", New Harbinger Publications, Inc. Oakland, CA USA, 1991

Meichenbaum, D.: "Cognitive Behavior Modification", Morristown, N.J.:General Learning Press, 1974.

Safran, Jeremy D., Segal, Zindel V.: "El proceso interpersonal en la terapia cognitiva". Ediciones Paidós,1994

Watzlawick, Paul (comp.): "La Realidad Inventada" , Editorial Gedisa, Barcelona, 4º reimpresión, 1998

Watzlawick, Paul: "¿Es Real la Realidad?, Barcelona, Editorial Herder, 1989