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Disegno di Giuseppe Leo
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| UNO SGUARDO OLTRE LE SBARRE. | ||
| di Giuseppe Messina | ||
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Disegno di Giuseppe Leo |
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Giuseppe Messina, psichiatra del D.S.M. di Reggio Calabria, in 'Uno sguardo oltre le sbarre' annota e registra pensieri e ricordi personali concernenti il manicomio di Reggio Calabria ed il percorso storico, che è anche autobiografico, del suo superamento. Presentiamo in anteprima un estratto del libro di prossima pubblicazione che gentilmente l'autore ci ha inviato per la pubblicazione sul sito A.S.S.E.Psi. Si ringrazia Stéphane Malysse per aver autorizzato la diffusione delle sue foto tratte da "Images et Représentations de la Folie: De l'autre coté du miroir de la normalité". Si tratta di un lavoro di 'antropologia visiva del corpo' in cui la fotografia fa da supporto al discorso antropologico. <<Rivedendo le immagini della follia, pubblicate da psichiatri 'visivi' come Charcot, Luys, Bourneville e Régnard, Londes e Duchenne de Boulogne, quindi cercando di chiarire le relazioni tra queste immagini e le manifestazioni della follia, ho seguito due percorsi: il primo cerca di pensare le relazioni tra le 'immagini del corpo' e la follia, mentre il secondo poggia sulle mie esperienze nel campo antropologico, effettuate all'interno dell'ospedale Juliano Moreira a Salvador de Bahia. A partire da una metodologia applicata ai miei campi di ricerca precedenti ('Hygiène corporelle parisienne' e 'Culte du corps à Rio de Janeiro'), definita come una antropologia visiva del corpo, ho realizzato una ricerca sul campo della durata di otto mesi in un ospedale di Salvador de Bahia, focalizzando il mio sguardo sull'aspetto audiovisivo del mondo sociale e materiale di un gruppo di donne internate e cercando di comprendere il modo con cui questo universo era visto e vissuto soggettivamente da quelle donne>> (Stéphane Malysse, "Images et Représentations de la Folie: De l'autre coté du miroir de la normalité") PREMESSA (di Giuseppe Messina) Sotto quel ponte ne è passata di acqua, il tempo ha restituito intatti
illusioni, progetti, certezze: la chiusura del manicomio avrebbe significato per
noi che ci lavoravamo e, soprattutto, per gli ammalati, una riacquisizione della
dignità perduta, un recupero di valori dimenticati, un cammino diverso, più
umano e vivibile rispetto a decenni di brutture, violenze e grandi ingiustizie. Secondo Luigi Agostani, Coordinatore del Dipartimento area diritti di
cittadinanza e politiche del terzo settore, la chiusura dei manicomi non avrebbe
dovuto attuarsi “né attraverso interventi "selvaggi", né
attraverso cambi di etichetta, che lasciano invariata la sostanza della realtà,
né attraverso trasmigrazioni di massa in strutture per la cronicità pubbliche
o private, proprio per non determinare nuovi abbandoni e ulteriori
emarginazioni”. In realtà, con amarezza, ma anche con grande
senso di autocritica, non è difficile oggi assumere nei confronti del problema
un atteggiamento falsamente ed ipocritamente positivo: la verità, infatti, è
sotto gli occhi di tutti e, nonostante gli sforzi, il manicomio appartiene alla
nostra cultura, è nella storia di ognuno, medici, infermieri, ammalati e
famiglie, al punto che anche servizi all'epoca sconosciuti, come l'SPDC, non
hanno fatto fatica a metter in atto dinamiche e logiche per nulla dissimili da
quelle manicomiali. E nemmeno il fisiologico cambio generazionale è riuscito a modificare
radicalmente la situazione, al punto che oggi, pur in condizioni di vita
decisamente migliori, igienicamente più sane e notevolmente più avanzate sotto
l'aspetto delle conoscenze scientifiche, la permanenza nel circuito
istituzionale costituisce ancora l'unica risposta che la psichiatria “del
territorio” riesce a dare.
Il manicomio è tutt'oggi “aperto” nelle menti dei politici, nelle
opinioni dell'uomo della strada, negli operatori del settore e nelle famiglie e
si realizza stavolta in modo subdolo, subliminale, nascosto da una parvenza
innovativa, che rimane, a ormai vent'anni dalla legge 180, un embrione che non
è mai cresciuto. Quello che scrivo non vuole essere né una critica a persone, né una
distruttiva polemica: mi sento parte integrante di quel sistema, figlio di
quelle dinamiche, ma anche medico che, accresciuto certamente da quella
esperienza, non vuole che vada perduta, soprattutto perchè è storia di persone
semplici, genuine, di belle figure, vissute, talvolta loro malgrado, all'interno
di un mondo carico di contraddizioni e di controsensi, che avrei detto
impensabili in qualunque altro luogo e in qualsiasi altro tempo. La pratica della deistituzionalizzazione può ancora e in modo
determinante contribuire a costruire un luogo (ponte) tra lo spazio della
follia, rappresentato concretamente e simbolicamente dal manicomio, e lo spazio
della salute mentale. La chiusura dei manicomi può quindi rappresentare un'ulteriore
importante occasione per rispondere all'esigenza del "cosa possiamo fare
per/con lui". A meno che, consapevolmente o inconsapevolmente, non si continui a
produrre manicomialità dentro e fuori “le mura” e invece di costruire
"ponti" si continuano a innalzare reti e sbarre, a scavare fossati e a
costruire o a ricostruire "depositi per rifiuti".
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Foto: Reggio Calabria