La canonica adiacente alla Chiesa di Anzola

Le origini della chiesa sono strettamente legate all'antico castello Medievale di Unciola, di cui si hanno notizie fin dal IX secolo, e la sua importanza era notevole perché costituiva l'ultimo baluardo difensivo prima di arrivare davanti a Porta Stiera (oggi Porta S.Felice) e sotto le mura della città di Bologna.
Questo castello era parte dei possedimenti del Vescovo di Bologna e costituiva un continuo oggetto di contesa fra quest'ultimo e i reggenti il Comune felsineo, subendo per questo motivo periodiche devastazioni e successivi ripristini delle mura e dei baluardi difensivi.
Le notizie del castello sono in parte documentate e in parte molto legate alla fantasia popolare, quindi riesce difficile in poche parole ricostruirne la struttura in modo credibile, anche se inizialmente pare che più che un vero

La costruzione del castello in muratura, nella tipologia classica dei manieri difensivi medioevali, pare risalga al XIII secolo e comprendeva la prima chiesa, il palazzo del castellano, le abitazioni dei soldati, l'edificio oggi rimasto e denominato Ospitale o Palazzaccio, e quattro torri delle quali ne è rimasta una sola.
A testimoniare sia l'esistenza del castello, che la presenza della chiesa ll'interno della cinta muraria, rimangono le tracce del fossato ancora oggi visibile e in parte integro (parco Costa) e le testimonianze certe che si possono reperire nell'archivio Arcivescovile, nell'archivio dell'abazia di Nonantola e nell'archivio di Stato di Bologna.
Abbiamo citato l'abbazia di Nonantola perché è storicamente documentato che nell'Alto Medioevo la Chiesa bolognese era una chiesa largamente monastica, e i territori persicetano ed anzolese erano in quel periodo strettamente legati e controllati da quest'ultima abbazia, oggi in territorio modenese.

La Torre, ultima testimonianza dell'antico castello

La Chiesa di Anzola

Nell'VIII secolo l'organizzazione diocesana uscì dal caos successivo alle invasioni barbariche strutturandosi sul modello dell'antica circoscrizione municipale romana, creando delle sottoscrizioni chiamate Pievi e, dopo un centinaio d'anni, dando vita a quelle Parrocchie che ancora oggi costituiscono l'organizzazione di base delll'azione pastorale e amministrativa della Chiesa.
Quindi, sul territorio abbiamo la Chiesa bolognese che istituisce, lentamente ma progressivamente, una vasta rete di settori esclusivamente ecclesiastici per la pratica e la diffusione della Fede: con le varie chiese, le pievi e le parrocchie, che costituiscono la Diocesi retta da un Vescovo.
Nelle città c'era una sola chiesa, mentre dal IV secolo in poi fu necessario organizzare e costruire dei luoghi di culto anche nelle campagne, e quest'ultimi, oltre ai compiti strettamente pastorali, avevano anche compiti amministrativi che porteranno poi alla costituzione delle Comuni rurali. Questi luoghi di culto furono chiamati chiese matrici, o chiese madri, con i rettori che venivano chiamati parroci, arcipreti o curati) ed ebbero il titolo di Plebes, perché raccoglievano alle sacre funzioni tutto il popolo.

La canonica stessa, forse per un'approssimazione del disegno, è già esistente ma strutturata in modo diverso dall'attuale.

Evidentemente, il primo corpo di fabbrica era stato edificato seguendo la regola per cui l'abside doveva essere sempre posizionata ad oriente (tipico delle chiese edificate fra il X e il XIV secolo: vedi la chiesa di S.Maria in Strada, quella di Le Budrie o quella di Confortino) perchè secondo la cultura simbolica dell'epoca il sole che sorge ad oriente rappresenta il Cristo che porta la Luce e scaccia le Tenebre. Quindi, siccome le absidi erano prevalentemente rifinite con delle finestre vetrate (o con l'apertura centrale a forma circolare), posta superiormente alla volta detta "catino absidale") e collocate architettonicamente sopra al presbiterio e all'Altare Maggiore, i raggi del sole che al mattino entravano dalle finestre illuminavano l'altare e creavano un grande effetto scenografico e simbolico.

Vescovo che si reca in visita alle chiese della sua diocesi. Sec. XIII

Disegno del Cinquecento che rapresenta la Chiesa dopo i primi lavori di restauro che collocarono l'ingresso dove si trova oggi. Si nota il campanile nella originaria posizione, dove oggi si trova l'Oratorio.

 Quindi, in occasione del primo intervento di consolidamento e restauro attuato nell'anno 1567, allorchè furono rifatti il coperto e i muri principali, l'ingresso fu spostato dove si trova attualmente e l'abside, di conseguenza, dalla parte opposta all'entrata. E questo proprio per facilitare l'accesso ai fedeli, perchè il castello aveva degli ingressi e un transito che privilegiavano l'attuale via G.Goldoni e l'entrata della chiesa fu quindi orientata come oggi si può vedere. Dopo neppure sei anni, il 24 agosto 1573,